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第九章 处世博弈 理性地面对生活中的事情（第3页）

有一句话说得很好：能伸先要能屈，能飞还要能伏，能方妙在能圆，能直妙在能曲。事情都不是一面的，要解决好一件事情并不是说只有一种方法，你看跳远的运动员想要跳得更远都要先弯曲自己。

在处世的博弈中，能方，更要能圆。方是教你要坚守自己的正确原则，而圆是教你在处事的方式上要学会灵活的方法。

只方不圆，是一个方方正正、原地踏步的物体了。没有灵活性的人是办不好事情的，太死板的方式谁都不喜欢。

只圆不方，是一个八面玲珑、滚来滚去的球，那就失方圆滑了。方，是人格的自立，自我价值的体现，是对人类文明的孜孜以求，是对美好理想的坚定追求。

中国古代的钱币是一种外圆内方的形状，这就像人一样，能够把圆和方的智慧结合起来，做到该方就方，该圆就圆，方到什么程度，圆到什么程度，都恰到好处，左右逢源。

其实方圆的例子很多的，我国古人讲究中庸之道，这就是一个很好的例子。而著名的大禹治水的故事，也是一个绝好的示范，很值得我们去学习。

黄河，一直都被认为是中华民族的摇篮，它哺育了伟大的中华民族，但同时也给祖国的大地带来过很大的灾难。在我国远古时代，相传四五千年前，发生了一次特大洪水灾害。为了解除水患，部落联盟会议推举了鲧去治水，鲧采用的方法是筑堤防水，可是今天刚筑好的堤坝，明天就被大水冲垮了。鲧治水9年劳民伤财，对洪水束手无策，耽误了大事，被处死在羽山。传说尧在位时年年大水泛滥。

舜利用鲧的儿子禹来治水，禹在治水过程中，善于思考，善于总结前人的经验，善于作退步思考，不钻进一条死胡同里。他凭着自身的智慧和顽强的斗争精神，经过十几年的艰苦斗争、利用疏导的办法，开凿了许多条河流渠道，终于把洪水引入大河，由大河流人大海，最终取得“治黄”的成功。其实，疏导对于筑堤来说是一种后退，面对汹涌而来的河水，我们不后退怎么能行呢?后退并非意味着河水的强大，而是为了寻找更好的时机和手段来控制它、牵引它、疏导它，使它按渠道流人大海。

大禹在这一场与自然的博弈中，没有采用以往的方法，而是采取了以退为进的新方法，结果当然就不一样了。他的父亲固守成规，虽然也是一心想要治理好水灾，而结果只落得一个被杀头的下场，这就是只会方而不知圆的后果了。

大禹对中国的生灵真的是功不可没，他的方圆结合也让自己成为了功臣，也避免了像自己的父亲那样，保全自己又救了万民。

其实这就是能屈能伸的大丈夫行为，以一种圆滑的、退让的方式来解决并不是说明你的懦弱，正好相反，这就是智慧的象征。古人形容大丈夫就说能屈能伸为大丈夫也，可见大丈夫行事，理应是有进有退。退的目的是什么呢?是为了更好地进攻。

例如，我们总能见到一些人，身处低下，但是品德高尚，志向高远，不畏一切，对待社会的腐败等现象很是看不惯，对这些人更是疾恶如仇；他们喜欢伸张正义，直言不讳地指出领导的小算盘，在公共场合直接不给这些人面子。当然，我们要说这些人的品德是高尚的，他们的行为是值得我们去佩服的，他们的精神我们永远都是要学习的，但是我们要注意到一个现象，那就是为什么那些被揭露的官员们似乎没有打算要改掉自己的行为，而这些正直的人却遭到不公平的待遇，再也没有发言的机会?

那些贪污受贿的官员就因此廉洁了吗?答案是否定的!

那么这种行为除了在精神上给予我们鼓舞之外，还有什么实际作用吗?

还是没有。

一个人如果有很大责任心，那他不仅仅是为了生存，他还要扬善惩恶，还要去战斗，不仅仅是奉献而已；可是如果因此受到压制，一生碌碌无为，我们能不能说，他达到了自己的人生目的?

这些勇者的失败必然有其原因。

尽管很多人都具备才智，但最终却落得两手空空，时光空度。这是因为什么呢?就在于对“方圆处世”这个处世的大原则没有了解或了解得不深。对这样的人来说，博弈游戏的基本原则他们是没有掌握好的，在博弈游戏中，他们不小心就成为弱者，被别人打压下去了，还谈什么壮志呢?

对于生活中的小事而言，方圆更是必不可少的原则，好话人人都爱听，缓和的方式人人都能接受。虽然良药苦口，忠言逆耳，但是如果你有足够的智慧去采用顺耳的忠言，那岂不是妙哉?

我们来看看下面这个故事里面的家长是怎么教育孩子的，现在孩子的教育问题越来越被大家所重视，但是很多人的教育并不好，不但教育不好孩子，反而让孩子的逆反心理更大了。坚持让孩子走上正道是每个家长内心的“方”，这是必须要坚持的，但是方式上一定要学会“圆”，才能百战百胜。

有段时间，一名家长很是忧心忡忡，因为他的孩子最近数学成绩滑坡太厉害，气得他一连好几顿都吃不好饭，不知道该怎么办。孩子是骂也骂了，训也训了，谈心也谈过了，还是没有什么用。后来他向一名教育专家讨教这个问题。

专家问他是何种原因导致这种局面。他说也并非孩子不刻苦用功，老师的作业每天使孩子累得连自己心爱的足球赛也无法看，体育锻炼的时间更不用说了。可这孩子对戏剧艺术挺感兴趣，无论什么时候一谈起京剧便能脱口而唱出，而且其嗓音也是极其出色的。但孩子的父亲认为，在目前社会学京剧是没有出息的于是对这孩子的兴趣横加指责而不去鼓励他自由发展。听他这么一说，我颇感兴趣。好一个急于事功，只求成而不愿败的父亲!

后来，专家建议他必须妥善处理，不能强逼孩子去干自己不愿干的事，也不能强逼他放弃自己的兴趣和业余爱好，唯一可行的办法就是退一步海阔天空，让孩子在广阔的天地里找到自己的影子、欢乐、痛苦、失败，当然，最终他肯定会找到自己的成功!

果不出所料，过了几周，这个家长跑来告诉专家说他孩子参加了业余京剧班，进步很快。同时，学习也得心应手，心理压力被去掉了，似乎前边的路很宽，也很轻松。

看，简单的事情也是这样，不要死守着不变的方式，古代的教育法方式是“棍棒之下出孝子”，即使在古代也还是有一些不孝的孩子．而这个家长在和孩子不听话的博弈之中，采取了灵活的方式，不但让孩子得到了自己想要的东西，也让自己心中的“方”得到了解决。这也符合我们说的博弈均衡原理。这才是真正的赢家。

在多变的社会里，真正的危险不在于生活经验的缺乏，而在于认识不到变化，或不能把握变化的规律。生活在这样一个变化多端的社会，需要人们具有最灵活、最敏捷的应变能力，审时度势，纵观全局，于千头万绪之中找出关键所在，权衡利弊，及时作出可行、有效的决断。

方圆处世，并非是让你圆滑处世，当老好人，也不是让你营私舞弊、贪污贿赂，更不是让你结党营私、投机取巧。方圆之道，是人生智慧的凝结。方圆之道的最大的特点，就是平和地应对一切，达到博弈游戏的高境界，取得各种胜利于无形之中。

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