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乌金菇火 上卷（第3页）

雨停后，沙马曲比带着族人去迷梯，惊喜地发现——湿地里冒出了许多白色的菌丝，像棉线，在黑土里蔓延，那是乌金菇的"根"。更让人高兴的是，黑煞带着几头小野猪，正在湿地里拱土，拱过的地方，很快就冒出些小小的乌金菇芽，紫红紫红的，像刚出生的彝家娃娃。

"山神应了咱的祭！"阿普激动得老泪纵横。

沙马曲比把藏在树洞里的"菇王"取出来，小心翼翼地埋在湿地中央，上面盖了层腐叶，浇上清澈的山泉水。"去吧，好好长，"他对着泥土说，"明年，给咱结更多的乌金菇。"

雨水让庄稼有了收成，虽然不多，但足够彝人度过剩下的日子。水肿的病人越来越少，寨子里的炊烟也恢复了往日的稠密，带着苦荞和腊肉的香。可没人忘了乌金菇——他们在自家的菜地里，试着种下乌金菇的菌种（沙马曲比教的，用乌金菇的碎片拌上腐叶），居然真的长出了小小的乌金菇。

沙马曲比把"挖菇经"和"乌金菇配伍法"（乌金菇配苦荞、配辣子、配腊肉的不同做法和功效），用彝文刻在竹筒上，传给了阿普，又让阿普教给阿黑，一代代传下去。"这是咱彝人的药书，"他说，"不能让它随着旱情结束而消失。"

有个马帮的汉人，路过阿依寨，用一匹布换了些乌金菇，说要带回城里给药铺。沙马曲比让他带了块乌金菇木雕，说："这东西叫乌金菇，是咱彝人的救命恩人，你要告诉城里的人，它能填肚子，能治病，要敬着它。"

汉人笑着答应了，后来听说，城里的药铺老板把乌金菇叫做"猪苓"，卖得很贵，但彝人不在乎这个，他们只认"乌金菇"这个名字，因为里面藏着哀牢山的恩，藏着黑煞的情，藏着彝人在饥荒里熬过来的日子。

旱情彻底结束的那天，沙马曲比带着族人去迷梯，发现他们种下的"菇王"，已经长出了一窝小小的乌金菇，黑褐发亮，像撒在黑土里的金子。湿地里的水满了，蕨类重新抽出了绿芽，黑煞的蹄印又变得密密麻麻，像是在庆祝。

"看，"沙马曲比指着那窝乌金菇，"它们会一直陪着咱彝人。"

阿黑突然指着天空喊："毕摩，你看！"

众人抬头，只见一群白鹭从红河谷飞来，落在迷梯的湿地上，啄食着乌金菇周围的虫子，翅膀在阳光下白得耀眼。这是旱灾后第一次见白鹭，彝人说，白鹭是吉祥鸟，它们来了，就意味着好日子要来了。

沙马曲比的牛骨卦，在那天第一次出现了"吉"象——裂纹顺着"生机"的纹路，像条通往丰年的路。

五、菇火永续

彝歌传情

几年后，阿依寨的老榕树下，多了块新的石碑，上面用彝汉两种文字刻着"乌金菇"三个字，旁边刻着野猪拱土的图案。沙马曲比已经很老了，背驼得像座小山，却每天都要拄着拐杖去石碑前坐坐，看着寨子里的年轻人去迷梯挖乌金菇，教他们辨认，教他们遵守"山规"。

阿黑成了新的寨主，他把沙马曲比的"挖菇经"编成了歌谣，让孩子们从小就唱："迷梯湿地黑土肥，乌金菇儿藏得美；三挖七留是规矩，明年还有乌金归。"

乌金菇不再是饥荒时的救命粮，成了彝人餐桌上的常客——他们用乌金菇炖腊肉，香得能飘出半座山；用乌金菇炒辣子，辣得过瘾，还能去湿；甚至用乌金菇泡酒，说是能治风湿，喝了冬天不腿疼。

有个汉族医生从县城来，给彝人看病，见他们用乌金菇当菜吃，连连称赞："这是药食同源的典范啊！猪苓利水渗湿，常吃能预防水肿，比吃药好。"他还教彝人把乌金菇切片晒干，保存起来，冬天泡水喝，效果一样好。

沙马曲比把医生的话记在心里，让阿黑在迷梯划出一片"保护区"，不许任何人挖里面的乌金菇，只让它们自然生长，作为"种源"。保护区的入口，立着块木牌，上面刻着沙马曲比的话："山给咱乌金，咱护山常青。"

火把节又到了，这年的火把格外多，格外亮。彝人们举着乌金菇木雕，围着篝火跳舞，沙马曲比的孙子，一个虎头虎脑的小男孩，举着木雕问："爷爷，乌金菇真的是山神送给咱的吗？"

沙马曲比摸着孙子的头，望着迷梯的方向，那里的夜空被火把映得发红，像是黑煞的眼睛在眨。"是，也不是，"他说，"是野猪引咱找到的，是土地生出来的，是咱彝人自己的智慧留住的。"

他唱起了那首古老的祭歌，歌声在哀牢山的山谷里回荡，和火把的噼啪声、人们的欢笑声混在一起，像一首关于生存、关于感恩、关于人与自然相依为命的赞歌。

夜深了，火把渐渐熄了，只剩下些火星在地上跳动，像撒了一地的乌金菇。沙马曲比坐在石碑旁，感觉自己的呼吸越来越轻，像要融进哀牢山的雾里。他最后望了一眼迷梯，仿佛看见黑煞正领着一群小野猪，在湿地里拱土，拱出一颗颗乌金菇，在月光下闪着光。

"传下去。。。。。。"他对守在身边的阿黑说，"别忘。。。。。。乌金菇的情。。。。。。"

第二天，当第一缕阳光照进阿依寨时，人们发现沙马曲比坐在石碑旁，睡着了，脸上带着笑，手里还攥着一小块乌金菇，像握着块沉甸甸的乌金。

他的坟，就建在老榕树下，石碑上没刻名字，只刻了一颗乌金菇，旁边刻着那句他常说的话："取之有度，用之有节，天地与我，生生不息。"

上卷终

沙马曲比走了，但乌金菇的故事，像哀牢山的溪流，在彝人的血脉里流淌。阿黑把沙马曲比的"挖菇经"、"配伍法"整理成一本《乌金菇火》，用彝文写就，传给他的儿子，儿子又传给孙子，成了阿依寨的"传家宝"。

每年火把节，彝人都会在沙马曲比的坟前，献上乌金菇粑粑和苦荞酒，孩子们会唱起那首新编的歌谣："乌金菇，火里长，救咱彝人度饥荒；毕摩智，山规章，菇火永续万年长。"

下卷的故事，将从一本汉文医书的传入开始——县城的医生带来了《本草纲目》，里面详细记载了猪苓的药性和配伍，阿黑的儿子在对照彝人的《乌金菇火》时，发现了许多相通之处，也有许多彝人独有的智慧未被记载。他开始游走于彝汉之间，将乌金菇的故事和药用价值传播得更远，让这株从饥荒中走来的"乌金"，在新时代绽放出更亮的光芒。

哀牢山的风，还在吹，带着乌金菇的香，带着彝人的歌，也带着那份藏在黑土深处的，人与自然的约定。

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