效率对于工业化而言是十分重要的。
在这个前提下,精准的时间观念是提高效率的利器。
而培养时间观念最好的地方,就是学校。
学校里的钟楼,不只是个计时工具,更是在教孩子们秩序。
每天早上八时,钟声响起,学生们必须准时到校。
每隔一小时,钟声响起一次,这是下课铃,学生们可以休息十分钟。
当钟声再次响起时,代表是上课铃,学生们必须立刻回到座位上,安静下来,进行新的一节课程。
下午五时,钟声宣告放学。
这种日复一日的准时训练,会让学生们长大后无论从事什么职业,都能养成高效的习惯。
而且,钟楼的钟声能覆盖整个学校及周边区域,慢慢形成整个城市的时间秩序。
现在的付出看似巨大,但未来收获的,是一个高效、有序、能快速发展的社会,这将是十倍,百倍的回报。
对于高德的说法与观点,艾莎也有些似懂非懂。
因为这个观念实在太新颖了。
从来没有贵族或者统治者会认为子民需要形成时间秩序。
但这就是北境!
北境上出现的事物,往往都是在其它地方见不到的。
所以艾莎心中不再存疑,只是充满期待。
值得一提的是,菲尼克斯第十通识学院的东侧,矗立着一栋比主教学楼小巧许多的石制建筑。
它没有广场上的钟楼,也没有宽敞的活动场地,却同样传出影课的声音。
这说明,这栋建筑同样是个教学场所,在进行授课活动。
只是其中的学生有些特殊,并非是适龄儿童,而是身穿一模一样制服的三十余名壮汉。
这些都是治安局的预备警员,经过相应的基础考核之后,正在接受上岗前的为期两个月的文化培训。
培训时间不短,要求也不低。
要掌握基础的读写、算数,学会写自己的名字、巡逻区域的名称。
此外还有专门的职业培训,包括治安局前段时间才定下的治安条例,就要求全部背下,并且要滚瓜烂熟。
要保证在遇到任何突发治安事件,都能依照治安条例做出相应的应对。
课上还时不时会有各种突发场景模拟,比如原住民与新住民因地界吵架,发现可疑人员徘徊,让这些预备警员当场按照条例做出合适的处理方式。
另外,还有公文记录培训。
这也是每个警员的必修课,初期要求没有特别严格,但至少要能按照规范的格式,清晰写明人物、地点、事件。
两个月培训结束后,还有一场决定去留的考核。
只有通过考核,才能正式上岗,否则就打回去,与下一期预备警员继续接受文化培训。
连续两次都无法通过考核,则取消预备警员身份,不予录用。
在这个世界大多数地方,承担巡逻与治安任务的治安队成员,只需要强壮一些即可,对于“文化水平”其实是没有要求的。
只有个别发达的城市,譬如金雀花王朝的首都亦或者临海城这样的地方,对于治安队队员的要求会高上许多,往往是法师才能担任。
而法师,自然是有较高文化水平的。
但他们的文化水平只是学习法术的附加产物,从不是治安工作的硬性要求。
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