皮内尔也是有信仰的,可是他没法否认这种事情。
精神病院的多少病人们因为被认定为是女巫而受到了生命的威胁呢?
普通人对女巫充满恐惧,但是他们自己就没有对自己有一天成为“女巫”的恐惧吗?尤其当他们在看?到身边的人被当成女巫,被拉出去审判,在经历过最开?始对女巫的恐惧之后,回家?反复咀嚼他们和?女巫相处经历时的故事。
恐惧大概会被转化为对自己未来的恐惧吧。
无论是他们还是“女巫”,都是勤勤恳恳赚钱养家?,衣服上缝着补丁,生活质量堪忧的存在。
虽然“女巫脑子有病”这条理念深入人心且让人难以?证明,但是普通人会被愚弄,但是终究不是傻子。
之前?他们只是被教会用“羊”和?“女巫”划分出了一条线。
现在温特撕开?了遮羞布。
皮内尔在字里?行间里?看?出了对教会的影射,他刚刚对温特的恐惧也来源于此。
这可真?的是对教会下?了死手啊。
他是在自比那个魏征吗,被皇帝骂为“乡巴佬”,但是终究被他所重用的人吗?他是那个谏臣,而教会或者?各个国家?的统治者?是那个皇帝。他想以?笔为刀刺得他们清醒一点,也劝他们最好接受他的建议。
可是这哪里?是温特编的?
他对做臣也完全不感兴趣。
只是历史太长,记载太多,多少都能找到例子,这个世?界的人难以?想象罢了。
第037章新的合作
温特已经把面?包吃了一半,心情值直线上升。
他已经一个多月没吃饭了——特指谢吾德帮他吃。
虽然感官互通,但是也不怪谢吾德非得要身?体?吃饭,感觉是真的不一样。
今天也就是选的餐厅不是谢吾德很感兴趣的,而且谢吾德也知道温特是有?正事要做。
他虽然由着?自己?的性子来,可是他的确也摁捺住了。这其实挺不正常的,按照谢吾德的道理,他才没必要管这种事。
这也验证了温特的猜想:谢吾德的确精神不正常,但是也的确寂寞得要命。
只有?温特能和他好好说话。
温特也不知道“只有?自己?才和自己?交朋友”和“连自己?都不想和自己?交朋友”哪个更可悲。
温特摇摇头,喝了口水,然后问道:“这很为难你吗?”
温特在写的时候就想到?了这本书?想要出版并不是一件容易的事情,不过不写是不可能的。
皮内尔看了看稿子,的确有?点发愁:“我是担心出版商可能并不愿意出版。”
这本书?和之?前那种“幻想”题材不同,这本书?让他感觉到?了针对性。
其实他并不是专业的小说编辑,他只是比较认真,而且还是个适合和“寒冬先生”打交道的奥术师。
皮内尔没法给小说剧情提多少意见?,他就一个写论文和议案的奥术师,他能够做的不过是帮温特修正一下。
初次之?外,他还知道如何在政府和教会的底线上翩翩起舞。
这都是在外面?有?影响力的奥术师所?掌握的技能。
他们需要善于揣度教会的心思,隐藏自己?论文中容易被人发难的地方,加以包装。
他也能帮着?温特写的小说卡在教会只是把它列为禁书?,而不花上人力物力去追杀温特的程度。
至于温特的遭遇,那只能说是当?有?人盯上他了,就算“莫须有?”也能定罪。
这是奥术师必须承担的风险。
现?在这本书?有?点不太一样了。
和温特这种实践上的内向菜鸡不同,皮内尔在萨尔佩特里埃医院里和三教九流的人打交道,倾听他们的话语,揣度他们的心思,他可以说对世人的心理拿捏得非常到?位。
绝大多数有?信仰的人看到?这本书?都会感觉到?心里有?点不舒服,这种不舒服就来自于温特真的抓到?了痛点,让人短暂的怀疑起了自己?的信仰。
虽然之?后能够资源齐硕,但是动摇一个人的思想就是会让人不舒服的。
皮内尔自己?也有?信仰,所?以他更能确定这种判断。
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