朝鲜半岛的第一部正史,就是当下高丽的户部侍郎金富轼写的《三国史记》,虽然中原早就和高丽不接壤几百年,历史上此时正是金国强盛的时候。
但是他依然坚持“华夷之辨”,认中原王朝为“天朝上国”,周边国家为“藩属”,高丽应该接受大宋的册封,而非金国。
想要让别人认可你为天朝上国,首先你自己要行得正、坐得端,你要拿自己当天朝上国。
你要带着大家一起过得更好,让那些落后的蛮夷,也懂礼法,而不是去灭绝别人,去掠夺别人。
这样即使几百年之后,依然有番邦藩属,会为你高唱赞歌。
相应的,我要来带你进步,而当地的番邦抗拒的话,那就是不服王化。
你既然听不懂华夷之辩,不懂忠孝礼仪,不服王道,那我也略懂一些霸道。
打完之后,这地方遵王化了,也就属华夏了,这就是孟子说的:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也”。
可见圣人也是支持这么干的。
所以在春秋时候,连楚人都被称为蛮夷,后来凡是王朝疆域内,都觉得自己是华夏。
再看大英,那么大一块地方,混合了千年,连苏格兰它都同化不了。
要想别人服你,你的举动就不能完全由利益甚至由统治者个人的性情去决定。
你得有自己的一套理论。
华夷之辩,是相当文明、十分靠谱,经历了千年验证的好理论。
陈绍派人来挖矿,找到之后就是自己的,在这套理论下是完全合乎法理的。
因为普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。只要我做到了自己的义务,身位宗主,恩泽四方,那这天下的就都是我的。
当地蛮夷配合我挖矿,他们的日子会过得比之前更好,不用再树林里当野人。
陆陆续续,会有商人来建造房屋,修建道路,搭设桥梁。
会有规矩法度,会更安全,普通的夷人天赋异禀的,也会有机会到中原施展才华。
久而久之,当地人会融入,并且自发地来维护你这套。
就如同当下的高丽一般。
——
太原城郊,一辆马车十分低调地入城。
马车外面看上去,也是稀松平常,不显奢华。
但是内里却十分舒适,用料都昂贵无比。
马车周围也有些便衣护卫骑马跟随,一路将它送到了王府门口。
等一个护商队的人上前说了几句,王府侍卫放开道路。
萧婷掀开帘子,从马车上下来,坐了一路的马车,让她有些疲惫。
但是想到还要去见陈绍,她又打起精神来,想要维持一个好的状态。
等走到了内院的月亮门,才发现陈绍已经在那里等她。
萧婷有些受宠若惊。
陈绍笑的很温和,往前走了几步道:“旅途辛苦,累不累?”
虽然萧婷是个十分理智的人,此时也不禁觉得有些心暖,笑道:“不累,多谢大王关怀。”
陈绍扶着她的胳膊,来到房中,两人坐在重层的小阁内,中间隔着一张小几,陈绍又让李淑婉端来一壶清茶。
看着他的态度,萧婷也慢慢放松下来。
“天气炎热,远行难免汗多粘腻,把你们夫人的薄衫取来。”
跟着萧婷一起来的婢女,赶紧去行礼里翻出轻薄衣衫,在小阁内给她换了。
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