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注释（第4页）

[17]伊娅科科雷，即小圣母，地位仅次于圣母伊娅奥里沙。

[18]即佩德里托。佩德罗是正式的名字，佩德里托是一种昵称。

[19]尼纳·罗德里格斯（1862—1906），巴西教师、法医、人类学家。奥斯卡·弗雷勒（1882—1923），是一名医生，师从尼纳·罗德里格斯。

[20]原文为Sarará，特指黑白混血儿的红发，暗示佩德里托专员有黑人血统。

[21]原文为法语。

[22]原文为法语。

[23]本段加粗字体原文为法语。

[24]粗体部分的原文为法语。

[25]1823年7月2日，巴伊亚最终从葡萄牙殖民者手中解放，成为独立国家巴西的一部分。

[26]原文为英语。

[27]原文为法语。

[28]原文为法语。

[29]原文为法语。

[30]巴巴络里沙，“坎东布雷圣父”的约鲁巴语称呼。

[31]卡奥卡比埃希，对约鲁巴语的误拼，意为“雷神桑构万岁”。

[32]阿拉贝，坎东布雷宗教中的音乐祭司，负责演奏音乐、祷告。

[33]德卡，坎东布雷宗教中，诸神赋予神职人员的权力。

[34]娜南·布鲁构又称娜南、娜南·布鲁库，是雨水、泥土与沼泽的奥里沙，象征着富饶肥沃，同时也是生死之门的守卫者，主宰降生与死亡。

[35]伊鲁科雷，一种圣器，由牛尾或马尾制成，可以驱赶鬼魅。

[36]黑体字部分的原文为法语。

[37]原文为法语。

[38]原文为法语。

[39]卡拉姆鲁，葡萄牙人，于1509至1510年间遭遇海难，到达巴伊亚海岸。他同巴西沿海的土著人一起生活，为最初游历巴西的欧洲人提供了交流的便利。

发表了对天赋与成功的高谈阔论之后，佛斯托·佩纳起身告别：是时候了

[1]巴萨诺瓦，巴西50年代末期的流行音乐运动，亦指由此形成的新型音乐风格。

问题与回答

[1]欧维拉科（1843—1896），法国语言学家与人类学家。

[2]奥利维拉·马丁斯（1845—1894），葡萄牙政治家与社会科学家。

[3]詹姆斯·弗雷泽（1854—1941），苏格兰社会人类学家。

[4]哈维洛克·埃利斯（1859—1939），英国医生、心理学家与社会改革家。

[5]科图·德·马加良斯（1837—1898），巴西政治家、军人、作家、民俗学家。

[6]原文为意大利语。

[7]原文为法语。

[8]拉赛尔达升降梯，连接巴伊亚上城区与下城区的升降梯。

[9]原文为法语。

[10]新国家，1937—1945年热图里奥·瓦加斯担任总统期间的独裁统治。

[11]巴伊亚方言，意为“男妓”。

[12]原文为意大利语。

[13]奥伦科本意为“天空回声”，是“圣名节”当天，每个奥里沙都必须回应的名字。初入坎东布雷的教徒，都会得到“奥伦科”这样一个称谓。

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