本来是有人叫他粪大的,他就算一个字都不认识,那也知道这不是什么好名字,辩驳了许久,才有了马夫这个名字。他的婆娘当然就叫马夫婆娘了,那是他攒了小三年的月钱,才从兵府库那边买来的奴隶,丑是丑了点,但好歹能暖被窝。
三蛋身在这样的环境,就算天资聪慧些又如何?一样两三岁玩泥巴,四五岁就得跟别人去寻野菜,割野草。家里粮食实在是不够吃,要是再不去寻些野菜混个肚圆,半夜时常会被饿醒。
那种胃部像被用手绞着的滋味实在是不好受,饿极了的,见了什么都感觉能吃,甚至有那饿昏了头的,但凡见个活物,都想扑上去撕咬开来。
有时候行走路边,既能见到野兽的白骨,也能见到人骨,见多了也没人害怕,渴急了还有就近找个头盖骨,从河里舀水喝的呢。
接引他们分化出去的那些分神虽然没有记忆,本身也不携带任何金手指,但是还是会给那些分神留下一个潜意识的,那个潜意识会促使他们尽可能的吸收周边的知识,并且有一种希望能做些什么的冲动。
所以三蛋虽然没有任何人教授,靠着本身的天赋和潜意识,也算是成功知晓了不少知识,同时也学会了思考。
为什么有人什么都不干,就能够安逸享乐,华服美食日日更替,而有的人却连自己的姓名都没有,随时都有饿死的可能。
为什么有人能够自诩为天生贵族,上天之子,兵士见了也是恭敬非常,不敢丝毫懈怠。
为什么贵族永远都是贵族,黎民最多只能成为平民。
为什么贵族就算是被俘虏了也是没落贵族,而平民一旦被俘虏了,就会被殉葬,被买卖。
没有人回答他的问题,一切只能靠他自己思索,答案从何而来,答案当然是还是他肉眼所见,逐日总结。
这世间并不是所有的人都需要老师的,世间智慧本来就是一代一代总结出来的,而世间智慧之源泉,自然是从自然当中而来。
孔子有师,师从老子等多人,老子有师,师不可考,先贤有师否,有。但是往上追溯,总有一个是没有师的,总有一个是真的靠自己总结出智慧,传给后来者的。
无师教授,那就师法自然,世间真理大道皆源自然,皆源世间万物。
那一缕智慧之光点燃之后,一切事情就进行的有理有据了。
可是这一切,并没有让他把日子过得有多好。每日还是只能吃个三五分饱,还是得挑些柴火去卖,还是得帮人做些杂活,赚些许贝币。
那年天旱,两年不雨,河水断流,井水枯竭,蝗虫密布,万里不见青色。别说家里几乎没什么粮食的三蛋了,就是有粮食的,也得收拾收拾逃荒去。
一路上,为了活命,既喝过尿,也喝过人血,万里荒凉的情况下,除了这两样,实在是找不到其他解渴的东西。
尿那还都是匀给自家人喝的,到了最后,只能跟人争夺人血,可是,那些个死的活的都干枯得很,哪有多少血?
那真是走一路,留一路尸骸,留下来的尸骸都很干净,干净到不要说衣服了,就连血肉都是没有的。偶尔还能见到有些相对孱弱的骨头上面,还能见到牙咬的痕迹。大腿骨之类更是没有完整的,就连骨髓都吸得干干净净。
所过之处,那真的是比蝗虫还要干净,无论是那死的活的,大的小的,老鼠蟑螂,就没有愿意放过的。人都吃过了,更何况那些。
一路上死的太多了,都死的麻木了。
马夫死了,骨头就在不远处的那个小凹塘里,马夫婆娘早大半月前就被吃干净了。二蛋走的更早,没逃荒前,就就成了早先逃荒的一碗汤。
第七百四十三章 黎民?
三蛋还坚强的活着,即使本身已经枯瘦的和木乃伊似的,但是还坚强的活着。活着的同时,还要不住的提防别人想吃他。
风越看到这已经感觉有些看不下去了,他当年轮回过过最苦的日子也不过是乞丐罢了,说实话,当初就算是那乞丐过的也比他这日子好,虽然说吃不到什么好的,但剩菜剩饭还是有够的,这得感谢那个乞丐生活在盛世。
由此可见,宁做盛世狗,不为乱世人也不是没有道理的。
吃喝管饱的人永远难以想象被活生生饿死的人是个什么样子,难以想象,饿到一定程度的时候,哪管是那活的死的,是人不是人的,只要能入嘴的,都敢吃下去。
风越本身也很惊讶自己点的竟然是成功案例,说实话,现在这个接引,哦,不,应该说三蛋,就算是立刻倒下被别人分尸吃了,风越都不觉得惊讶。这个初始条件未免也太惨了些吧,就这样的,他是怎么弄成功的?
风越简直是不敢想象,他甚至觉得这要是自己的话,恐怕早几年前就直接舍了这个分神不要,也得赶紧脱离出去。
不过也正因为如此,才更加的好奇,更加的好奇于接引他到底怎么把这边弄成功的?怎么看都不觉得这是没有金手指能办成的事。
https://www.du8.org https://www.shuhuangxs.com www.baquge.ccabxsw.net dingdianshu.com bxwx9.net
kenshu.tw pashuba.com quanshu.la
tlxsw.cc qudushu.net zaidudu.org
duyidu.org baquge.cc kenshuge.cc
qushumi.com xepzw.com 3dllc.net