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第67章 各朝代观影（第1页）

各朝代不同平行时空中，部分时空出现了天幕。

天幕的播放没有规律，但通过天幕，已有部分朝代的历史得到改变，比如在播放靖康之耻和相关后续后，赵构升级太上皇了，哪怕是“投降派”也不得不顾忌自己在后世的名声，被迫合群，重新拥立太。祖一脉的的子孙上台。

【唳~~】

天幕再次发声。

各朝代的君臣与百姓，都已经做好准备。

君臣担忧又来一次“噩耗”，担心“民反”，百姓担忧自己所在的世道还能更加荒唐，所有人，严正以待。

就连皇帝求仙中的代表，解绑不了的秦皇汉武，此刻，都没有多少修仙的心思。他们修仙，但稳固权力，更为先。

除了——某位飞玄真君，焚香净手，召集百官，共观天意，并让他们这一期天幕结束后，再上交青词。

真君修仙有几分真心，几分折腾官员把控朝堂的心思，不得而知，但天幕出现后，真君修仙的心，是真真更真了几分。

某地方上的海姓官员，大招也已经在蓄力了。

【《大梁故事》载：元泰五年正月初一，美人赵氏梦仙鹤入怀，于双九重阳，生帝九子衡，帝国，终于迎来了圣洁贤明的圣天子。】

不少朝代的君臣，庆幸不已，不是“靖康”之类的民族之难就好，压力不在民族就好，现在压力给到了——君主。

早已通过天幕知晓后续还有其他朝代的始皇帝嬴政不发一语，既然不是国难，那便有心思分析其他了。

比如——大梁故事的“故事”二字。

汉初，刘邦没有任何敬畏，指着天幕笑道：“仙鹤入怀，没有乃公赤帝子厉害！”

元狩五年，刘彻也道：“仙鹤，不比阿母怀朕之时，梦日入怀。”

仙鹤怎能比得过太阳？

什么圣天子，定然没有他厉害！

而隋唐等再往后的朝代，尤其是宋明的文臣们，则一个个比飞玄真君还激动，“圣天子！”

什么是圣天子，那当然是垂拱而治了！天幕这一出，他们的理论，更站得住脚了！更能劝谏君王了！

飞玄真君自信评判，“仙鹤入世，垂拱而治圣天子，说的不就是朕吗？”大梁虽然不是大明，但以天幕上的时间线，也差不了太多嘛！

这话一出，哪怕是严阁老几十年来的功力，都差点没崩住破了功，您那是垂拱而治吗？您好意思说出这话吗？

【这当然是说书人瞎编的。】

【哪儿有什么神迹，太宗虽然修道，但很反对所谓的人造祥瑞，虚假神迹，更拒绝对自己的神化，《大梁故事》在太宗朝一直没得到出版的好吧。】

“啊？”各朝代百姓有些懵了。

但大多数朝堂，却不由自主的沉默了下来，什么人造祥瑞，天幕不要乱说！

【但《大梁故事》除了增添的神话色彩外，可参考的部分还是挺多的。

因为据考究，《大梁故事》应当是某位朝臣或者内宦开的小号写的，不然外人写不出宁王委屈哭求太子位并且得到，这种看起来十分离谱，但偏偏有七分可能是真的，正史中根本没提及的事儿。】

不少辛辛苦苦才上位的皇帝表示不理解，这实在让人难以置信，“这是能哭来的？”

【至于为何说有七分可能是真的，因为鲁王墓经过抢救性挖掘，从中出土了太宗亲手所写的好几大箱日志，也就是如今的《太宗日记》。

太宗日记佐证了不少大梁故事的“离谱真实性”。这里不得不感谢鲁王殿下这个好弟弟将太宗准备陪葬帝陵的日记给昧下了，放在了自己墓地，为太宗一朝的历史研究，提供了重大支持。】

轰隆——

这话一出，无异于天降惊雷。

“挖坟？！”

“公开？！”

“加强皇陵的守卫，严查民间是否有皇家器物流出。”

当然，薄葬是不可能一下子薄葬的，除了本就不太在意身后事的少量君主。

而随着天幕中，太宗日记的放出，不少君主立马表示：太子的教育不能松懈！尤其是字迹！

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