【这个时候问题就来了,既然理学是一种进步,并得到了朝廷的支持,为什么在后世还会变成禁锢百姓思想的工具呢?】
【答案是当皇权和既得利益者垄断了学说的最终解释权时,无论学说本身的好坏,最终都会沦为他们的工具。
这些人并不需要创新,只是需要一个包装来维护他们的利益。
】
此时,弹幕弹出。
“儒家就这样被明清两个朝代给弄垮了。”
“朱熹提倡消灭的是过度的欲望,被曲解成“存天理,灭人性”
,禁锢自由,消灭欲望,完全变了味道。
从此君要臣死臣不得不死。”
“程朱理学,禁锢思想的罪魁祸首。”
“三纲五常、三从四德、从一而终、不事二夫,贞节牌坊,贞洁烈女就是这种极端变态的产物。”
“还有什么“饿死事小,失节事大”
,还有缠足,可去你的吧,毒害了多少女性。”
“既然自己提出了这个思想,为什么不做出表率。
严刑拷打歌妓,收留尼姑,勾引儿媳,这叫个什么事?”
“所以说,朱熹到底是真圣人还是伪君子。”
。。。。。。
孔子心里已经麻木了。
没想到儒家被后世篡改的不成样子。
饮食男女,人之大欲存焉。
之前他到达卫国的时候,他的弟子看见卫国人烟稠密,就问他:现在卫国人口很多了,接下来应该做什么?
他说:富之。
弟子又问:那如果富起来之后呢?
他接着就说:教之。
他也主张在教化人追求人格完善的时候,首先满足的是物质欲望。
结果由于统治需要,后世朝廷禁锢人们的思想,逼迫人们遵守三纲五常、三从四德这种规范。
“君要臣死,臣不得不死。”
孔子重复着天幕中的这句话。
这种思想,完全和他的思想背道而驰啊,可是却非常符合皇权的立场。
这哪里是真正的儒家思想!
孔子长叹一声。
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