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第141部分（第3页）

遇上戴武，打不动你，是因为你练气功夫到家，身外有厚重的气息护体，但你的身体内部依旧是人体之躯，我一招阴劲，打外击内，挨上一下，照样要死！

练武功的人，近战能力无双，不是说说而已，颇罗堕竟然敢装大，坐在那里让戴武打，完全就是找死！

一拳把颇罗堕打吐血之后，戴武又是一掌拍出，直击颇罗堕的脑袋，要把他打成无头尸体，心存杀机，完全不留情面，甚至不怕佛门中人找他麻烦，这些顾虑已经全被他抛在脑后。

此刻戴武的念头很清楚，敢欺负我媳妇，打不爆你丫的，劳资跟你姓！

千钧一发之际，颇罗堕再也不敢大意，强忍着身体内剧痛，眼中金光一闪而过，发动精神攻击，直刺戴武。

佛门中人精神力强大是肯定的，因为他们修性不修命，只求思想的超脱，求觉悟，求教化众生，求拯救世人，求智慧之道。

武者只能冲锋陷阵，要平天下，要定天下，要度世人，非要智者不可。

所以佛门中练功的比较少，都是每天念经，坐在那里打坐修行，求开悟，一朝顿悟，我佛慈悲，同样的二果罗汉，精神力比戴武牛，这是肯定的。

第三百三十九章　颇罗堕喋血

戴武只觉眼前一黑，头痛欲裂，像是一根针刺入了脑海，让他“啊”一声惨叫出来，瞬时精神恍惚。

颇罗堕乘机远离戴武，只留下吐出的鲜血染红山石。

瞄了戴武一眼，心中发颤，还好他是罗汉，生命力无比强大，给了普通人，五脏六腑具碎，早就死了。

一眼过后，颇罗堕再无战意，他是来说教戴武的，不是来打仗的。

尽管来的时候心中不服，想和戴武较量，但真动手，高下立判，他不会打架，只会坐在那里念经，凭借精神力搞“度人成佛”的那一套。

但戴武的修为比他还要高深，定力比他还强，念了半天度人经，人家屁事没有，而且破了他的不坏之身，让他心中发颤。

他在九华山洞天中已经好多年没有出来，不晓得外界的武术发展到了这种程度，竟然可以“用技破法！”

这在颇罗堕看来，是无法想像的。

他们那个年代，古时候追求的都是“大法”，因为有法可修嘛，所以追求各种神通法门，至于武功，那是凡人求不到神通，退而求其次才练的东西，他们那个年代搞佛的人，从没有正视过武功。

因为普通人搞不成神通，他们就只能追求技巧上的突破，练不成真功夫嘛，这就该往其他方向发展了，武功不敌神通，所以就搞他们这些人眼中的“外道”。

而发展到现代，国术昌盛，古代有的东西，咱们现在也有，古代没有的东西，咱们还有，尤其是近代发展起来的三大内家拳，形意、八卦、太极，各有千秋。

光是打法就不晓得有多少，甚至各家都有独门绝技，开发出来的秘技不在少数。

普通人用这些秘技，当然只能对付普通人，但在戴武手中用出来，那可不是吹的，你神通再牛，见了我也得躲远点，一旦让我靠近，分分钟打爆你！

看到戴武不过两秒就清醒过来，颇罗堕再也顾不得争强斗勇，盘坐在虚空中，御气而行，极速远去。

但戴武却得理不饶人，眼看颇罗堕跑了，二话不说，缩地成寸发动到极致，疯狂追赶。

手中云气升腾，精气元丹上浮，不把颇罗堕留下，难解心头之恨。

本来戴武不该如此，他证得二果罗汉，修养高深，一生正气，甚至杀人的这种念头都不该有，但他不是佛，没那么高的觉悟。

他对六根六尘还没有修到不动心的地步，只能说比须陀洹的入流，又强了那么一点，可是心念还没有空，就像笔压住纸，只要一阵风吹来，还是会爆发的。

修行，修的就是一个“念头”，念头不通达，你做什么事情都耿耿于怀，普通人也一样，心里有事，干什么都觉得没劲，总是想那个事情，放不下，断不开。

戴武虽然修到了“应无所住”，而且应的很强大，一切事情都不住，心中都不留，过了就过了，但那是一般情况。

现在他脑海中只有一个念头，打死颇罗堕！

因为他脑子里总是想到成军焘瑟瑟发抖的那个模样，显得那么无助，被吓得不知所措，却倔强的要站那那里，和父亲一起抗！

一想到这，戴武的脾气就炸了，真的炸了，甚至心中生起念头，不把你打死，劳资就跟你姓！

这样想着，戴武疯狂追击，他的速度本来就比颇罗堕快很多，两人间的距离渐渐接近。

而颇罗堕感应到戴武追来，突然转头一声狮子吼，顿时有?

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