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仙灵骨韵 补骨脂传奇下卷（第1页）

仙灵骨韵：补骨脂传奇

下卷

第一卷经方新解疑难得破

秦越人撰写《山野药经》的进程过半，案头竹简堆成小丘，每一枚都记满了病案与草药心得。这日，阿牛搀扶着一位面色蜡黄的中年男子前来，男子姓赵，是邻县的货郎，常年挑担走南闯北，近来不仅腰膝冷痛加剧，还伴有下肢浮肿、小便不利之症，看过数名大夫，皆束手无策。

秦越人为赵货郎诊脉，脉象沉迟而滑，舌苔白腻水滑。“你这病，是肾阳不足兼水湿内停。”秦越人沉吟道，“仙灵脾与狗脊虽能补阳强骨，却无利水之效，需再加一味利水渗湿的药材。”他想起山涧旁生长的茯苓，性平味甘，能健脾利湿，恰好与仙灵脾配伍。

秦越人取来仙灵脾、狗脊各三钱，茯苓五钱，又加入桂枝二钱温通经脉，一同煎汤。“此汤每日一剂，分早晚两次服用，服药期间忌生冷油腻。”赵货郎半信半疑，毕竟此前多位大夫都未能见效。三日后，赵货郎独自前来，脸上添了几分神采：“先生，服药后我小便顺畅了许多，下肢浮肿也消了大半，腰痛虽未全好，却能直起腰走路了！”

秦越人又为他调整药方，减去桂枝，加入白术健脾，嘱咐再服七日。十日过后，赵货郎的腰膝疼痛彻底痊愈，浮肿尽消，他特地挑来一担上好的绸缎，送到茅屋：“先生救我一命，这点薄礼请您收下！”秦越人笑着婉拒：“治病救人是医者本分，绸缎你带回，若日后遇到同病之人，记得告知仙灵脾的妙用便好。”

此事过后，秦越人在《山野药经》中补录：“仙灵脾补阳，狗脊通经，若遇水湿内停者，加茯苓、白术；若兼风湿痹痛，加独活、桑寄生；若气血亏虚，加当归、熟地。”他愈发体会到，中医用药如用兵，需根据病情灵活配伍，绝非一成不变。

不久后，一位身怀六甲的妇人前来，她妊娠七月，近来常感腰酸如折，夜不能寐，担心影响腹中胎儿，不敢随意服药。秦越人诊脉后，知其是孕期肾阴亏虚，腰府失养，但若用仙灵脾这般温燥之药，恐伤及胎气。他思索良久，取来仙灵脾的嫩叶，与杜仲、桑寄生一同煮水，嘱咐妇人每日温服一小碗，且只取上清液，避去药渣的燥性。

妇人按方服用三日，腰酸便缓解了许多，能安稳入睡。足月后，她顺利诞下一名健康男婴，特地抱来婴儿，向秦越人致谢：“先生用药精妙，既解了我的痛苦，又护了孩子平安，真是再生父母！”秦越人看着襁褓中啼哭的婴儿，在竹简上写下：“孕妇用仙灵脾，需取嫩叶，配伍滋阴安胎之品，减量慎用，忌用种子与老茎，防其温燥动胎。”

随着病案积累愈发丰富，《山野药经》的内容也日渐详实。秦越人常与阿牛一同探讨，阿牛虽年少，却对草药有着敏锐的感知，一次他发现，生长在松树下的仙灵脾，叶片更厚，辛香更浓，用来治疗风寒痹痛，效果比其他地方的仙灵脾更好。秦越人便带着阿牛多次入山验证，发现松树根系能涵养阳气，周边生长的仙灵脾吸纳了更多阳气，药性更偏温通。他将这一发现记入经中，感慨道：“山野草木的灵性，藏在每一寸土壤、每一缕阳光里，唯有细心观察，才能窥得一二。”

第二卷史官寻踪文献初录

这年深秋，罗霄山脉迎来了一位特殊的访客——朝廷派来的史官李修。李修奉命编撰地方史志，听闻忘忧谷有位青衫先生，用一种名为“仙灵脾”的奇草治病救人，便特地前来寻访，想要将这民间奇药载入史志。

李修身着官服，带着随从来到秦越人的茅屋前，见秦越人正与阿牛晾晒草药，便上前拱手：“在下李修，奉旨编撰史志，听闻先生善用仙灵脾疗疾，特来请教。”秦越人放下手中的药篮，邀李修入内：“史官大人客气了，不过是山野医者，借草木之力治病罢了。”

李修坐定后，便向秦越人询问仙灵脾的来历、药性与用法。秦越人将鹿引仙草、道者点化、双药合璧的故事一一讲来，又取出案头的竹简，将记录的病案递给李修。李修翻阅着竹简，见上面密密麻麻记满了患者姓名、症状、用药及疗效，字迹虽不工整，却字字详实，心中十分敬佩：“先生虽未入仕，却心怀苍生，这些病案，比朝堂上的文书更有分量！”

“这些不过是实践所得，”秦越人叹道，“可惜历代典籍中，鲜有关于仙灵脾的记载，许多用法都是山民口耳相传，不知能否入史官大人的法眼。”李修摇摇头：“先生此言差矣。史志不仅要记帝王将相，更要录民间智慧。仙灵脾能解百姓病痛，其用法源于生活实践，正是地方史志不可或缺的内容。”

接下来几日，李修每日都到茅屋，跟着秦越人出诊、采药，亲身体验仙灵脾的妙用。一日，他们遇到一位老樵夫，因常年在湿滑山林中行走，患上了坐骨神经痛，右腿从臀部到脚踝都麻木刺痛，无法直立行走。秦越人用仙灵脾、狗脊配伍牛膝、木瓜，为老樵夫煎汤，又取药渣捣烂，用布包裹热敷痛处。

三日后，老樵夫便能拄着拐杖行走；七日过后，麻木刺痛感尽消，竟能扛起柴薪上山。李修亲眼见证这一幕，对仙灵脾的疗效愈发信服。他在笔记中写道：“忘忧谷有草名仙灵脾，又名补骨脂，性温味辛，能补阳强骨，通利奇经。与狗脊配伍，可治腰膝冷痛、筋骨劳损，民间多赖此草解沉疴，其功不亚于名贵药材。”

李修还发现，秦越人与山民们对仙灵脾的认知，多来自实践与口传，比如“向阳仙灵脾治寒痹，背阴仙灵脾调虚损”“种子治久痛，茎叶疗新伤”，这些经验虽未见于典籍，却十分实用。他便请秦越人与熟悉仙灵脾的山民们讲述，自己则一一记录，打算将这些口传知识也纳入史志。

临行前，李修对秦越人说：“先生，我会将仙灵脾的故事与用法载入《江南西道风物志》，让更多人知晓这山野奇药。日后若有文人墨客前来寻访，还望先生不吝赐教，让仙灵脾的智慧得以流传。”秦越人笑着点头：“只要能让更多人受益，在下在所不辞。”

李修走后，秦越人的茅屋前，除了求药的百姓，又多了些寻访草药的文人与医者。有一位来自江南的书生，听闻仙灵脾的传奇后，特地前来，写下“仙灵藏野谷，良药济苍生”的诗句，刻在茅屋旁的石碑上；还有一位来自蜀地的老中医，带着自己编撰的药书，与秦越人交流仙灵脾的配伍之法，两人相谈甚欢，竟成了忘年交。

秦越人深知，仙灵脾的故事能被载入史志，并非自己一人之功，而是无数山民实践与口传的结果。他在《山野药经》的序言中写道：“草木无言，却藏天地之灵；百姓无知，却蕴实践之智。仙灵脾之妙，非一人所创，乃山野众生共筑之传奇也。”

第三卷天灾来袭药脉守护

转年春日，罗霄山脉遭遇了罕见的倒春寒，连日的低温冻雨，让山中草木受损严重。秦越人入山查看，发现许多仙灵脾的幼苗被冻伤，叶片枯萎，根茎也变得干瘪。他心中焦急，若仙灵脾受损，日后山民们再患腰膝病痛，便少了一味良药。

回到茅屋，秦越人立刻召集阿牛与熟悉草药的山民们商议。“眼下冻雨未停，仙灵脾幼苗怕是撑不住了，我们得想办法护住它们。”秦越人说道。一位年长的山民提议：“先生，我们可以用松针将幼苗盖住，松针既能挡风，又能保暖，或许能让它们熬过冻雨。”

众人纷纷赞同，立刻分头行动。秦越人带着阿牛，扛着竹筐入山，收集松针；其他山民则拿着锄头，小心翼翼地为仙灵脾幼苗松土，再铺上厚厚的松针。冻雨冰冷刺骨，大家的手被冻得通红，却没有一人抱怨。连续三日，他们每日都入山查看，为受损严重的幼苗更换松针，还将山中清澈的泉水烧开，待温后浇灌幼苗，补充水分。

就在众人努力护苗时，阿牛忽然染上了风寒，高烧不退，还伴有咳嗽、腰痛之症。秦越人心中担忧，却也知道阿牛是为了护苗才病倒，便取来仙灵脾的种子，研成细末，与生姜、葱白一同煎汤，给阿牛服用。“这仙灵脾能补阳散寒，你且安心休养，护苗之事有我们在。”秦越人安慰道。

阿牛服药后，沉沉睡去，次日清晨，烧便退了大半，腰痛也缓解了。他挣扎着起身，想要继续入山护苗，却被秦越人按住：“你身子还未好，若再着凉，病情加重，反而帮不上忙。”阿牛只能留在茅屋，帮着晾晒草药，心中却时刻惦记着山中的仙灵脾。

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