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决明仙踪第一回 立春启蛰青童化木破寒扉（第1页）

《决明仙踪·二十四节气传奇》

楔子·太素初开草木章

混沌初分时，昆仑山巅有太素真人结庐而居。真人仰观天象，俯察地理，悟得天地运行之妙：二十四节气如琴弦轮转，五运六气似江河环流，阴阳五行藏于草木根茎，四气五味见于花叶实籽。真人以玉杵捣炼星辰精华，凝成七十二颗决明子种，撒向人间八荒，曰："此草当随节气显化，医世人之未病，通天地之玄机。"

却说东海之滨有片"青蚨谷"，谷中生长着一株千年决明树，每至节气交替便绽出不同光彩。树中栖居着一位青衫童子，名唤"决明子"，原是太素真人座下药童转世，身负巡行节气、调和五行之责。且看他如何脚踏阴阳靴，肩挎五运囊，在二十四番花信风中演绎草木传奇——

第一回

立春启蛰·青童化木破寒扉

一·东风解冻万象生

甲寅年立春日，青蚨谷的溪冰正经历着微妙的蜕变。子时初刻，第一缕东风如无形的手术刀，轻轻划开冰面的结痂，细小的裂纹如蛛网蔓延，冰下的溪水终于得以喘息，发出细碎的叮咚声，似远古的琴弦被无形之手拨动。决明子赤足立于溪畔，感受着脚底传来的凉意与生机——冰层下的草根已泛出鹅黄，如幼蚕初醒，正用稚嫩的力量顶开冻土，这是肝木之气萌动的征兆。

他闭眼聆听，山谷中传来隐隐的"咔嚓"声，那是蛰伏的虫豸在土层中舒展躯体，是《内经》中"东风解冻，蛰虫始振"的活体诠释。指尖轻抚水面，涟漪中映出东方甲乙木气的流转，如青色丝带在水中飘荡。忽闻远处传来一阵苍老的咳嗽，那咳嗽声如破竹，带着冬藏未尽的寒涩，循声望去，一位老丈正扶着开裂的枣木杖，在料峭春风中蹒跚而来。

老丈的左眼红肿如熟透的桃子，泪液粘腻，竟将睫毛黏成一绺，右眼虽勉强睁开，却布满血丝，如蛛网笼罩。他腰间的布囊半敞，数枚暗褐色的决明子种散落于地——种壳皱缩如老人掌心的纹路，内仁干瘪，显是去年陈种。决明子见状，五运囊中的铜罗盘突然发烫，指针在"厥阴风木"方位剧烈震颤，与他腕间的脉搏形成微妙共鸣。

"冬月闭藏太过，春阳不升，肝木被寒邪所困。"决明子低语，俯身拾起一枚陈种，指尖轻轻一捏，种壳应声而碎，露出内里黯淡无光的果仁，"陈种历经三冬，气已衰微，如老人之肝，疏泄无力。"他望向老丈，见其面色青灰，鼻准泛黄，正是"木克土"的征象，遂从葫芦中倒出三枚新收的决明子种，种子落地，竟瞬间生出嫩芽，叶片如婴儿拳头般蜷曲，叶脉间流动着淡青色汁液，恰似初春的第一缕生机。

二·蛰虫始振草木萌

老丈踉跄至溪边，捧起冰水洗脸，却痛呼一声——水中倒影里，他眼白泛红如鸡冠，血丝盘结如深秋的蛛网。决明子见状，从溪底捞起一块圆形鹅卵石，石面天然生着"木"字纹路，纹理间隐约可见青色脉络，正是震卦之象。"此石得东方木气，可引春阳入肝。"他轻叩石头，竟发出清越的角音，惊起芦苇丛中几只野鸭，扑棱棱飞向泛着晨光的天空。

扶老丈至决明树下，树根周围的冻土已拱起无数细小裂缝，如被针尖密密扎过。决明子拨开枯叶，露出数条刚苏醒的蚯蚓，躯体上还粘着去年的腐叶，在晨光中缓缓蠕动，正是"蛰虫始振"的二候景象。"蚯蚓属土，得木气而振，今老伯体内土壅木郁，当以火攻之。"他摘下一枚去年的决明叶，叶已枯黄，却仍保持着对生的形态，叶脉如网状分布，正是"夜关门"的特性——暮合晨开，最通肝之启闭。

将枯叶置于石臼中，撮起一撮如硫磺般的"太阳真火"粉末撒入，那粉末乃丙子日午时采日精月华炼制而成，遇叶即燃，却无明火，只见青灰色烟雾腾起，烟中隐约可见木龙形状。老丈闻烟，忽然连打三个喷嚏，喷出的痰涎中带有少许黑血，痰色暗褐，如陈年宿墨。"此乃寒瘀外排之象，肝木得疏矣。"决明子取来梅枝蘸取露水，在石臼中调和药末，水珠滚落在粉末上，竟凝成颗颗青碧小珠，如未熟的梅子，散发着草木与冰雪的清冽。

此时，树根处的蚯蚓突然集体向东南方蠕动，决明子以罗盘测之，正是艮卦方位。"艮为山，为止，今虫行向艮，预示邪将止而正当复。"他将药泥敷在老丈眼周，指腹按揉睛明穴，感觉皮下有结节如豆，便以拇指内侧沿眼眶刮拭，每刮一下，便有细如发丝的白屑脱落，如冬雪消融，露出肌肤本色。

三·桃始华时辨药性

谷口的桃花恰在卯时初刻成片绽开，第一朵花五瓣舒展，如羊脂玉雕成，花蕊中凝着一滴露珠，露珠折射晨光，竟分出青、赤、黄、白、黑五色光晕。决明子轻吹露珠，使其落入陶钵，又摘下七朵初开之花，花瓣朝上放入钵中——七为少阳之数，应东方七宿，朝放暮敛，合肝之节律。

老丈盯着桃花，忽然皱眉："为何我看这花似蒙薄纱，恍如隔岸观火？"决明子取来一片决明叶，对着阳光展示其叶脉："老伯看这叶有三对小叶，如肝之三叠；叶尖微缺，如肝气之升发。春气通肝，肝通于目，今肝气被寒所束，目窍不通，如门户紧闭，阳光难入。"说罢将桃花与决明子种同捣，种仁渗出油脂，与桃花汁相溶，竟化作淡粉色膏体，散发着混合草木香与蜜香的气息，细嗅之下，前调辛香（属金），中调甘润（属土），后调咸凉（属水），正是"金土水相生"的微妙平衡。

"此膏需分三服，应天地人三才之道。"决明子以竹片挑起膏体，"晨服取东方甲乙木气，用柳枝煎汤送下，借木气升发；午服借南方丙丁火气，以枣仁汤引之，借火暖土；暮服乘西方庚辛金气，用桑白皮汤和之，借金敛降。"老丈疑惑："为何同一药需分三方引？"决明子指了指攀升的日头："天有四时之气，人有十二经水，药有升降浮沉。今春木当令，却需借水火金之性以成方圆，此乃从其化之妙，如良将用兵，因势利导。"

此时，一只蜜蜂误触药钵，翅膀沾了膏体，竟不再乱飞，而是沿着钵沿顺时针爬行，每爬一圈，翅膀上的膏体便少一分，最终干干净净。决明子笑道："蜂属火，膏属木，火随木转，正应木生火之理。老伯可知，此蜜若在秋日采，需佐石膏以制金；春日采，则可助肝木疏泄，此乃用寒远寒，用热远热之理。"

四·仓庚鸣处论七情

黄鹂鸟的啼鸣突然穿透山谷，初时如碎玉投壶，继而似金梭织锦，正是"仓庚鸣"的二候到了。决明子闭目细听，忽睁眼道："妙！此鸟鸣声先角后徵，木火相生，正合今岁气运。角音属木，通于肝；徵音属火，通于心，木火相生，肝气条达，心火自旺。"老丈却茫然："我只闻鸟鸣清脆，却不知有何玄妙。"

"七情通五脏，五音合五行。"决明子从囊中取出五弦琴，随手一拨，发出"角"音，老丈顿觉眼眶微痒，有泪水涌出，如春风拂动湖面，涟漪轻泛。"角音属木，通于肝，今以音声引药气，胜似草木煎剂。"他又拨"徵"音，老丈腹中暖热，如饮温酒，那热流从胃脘蔓延至丹田，如春日阳光普照大地；再拨"宫"音，后腰处微微发沉，如双手轻轻按压，正是土气归脾之象。

老丈忽然想起："去年冬日，我眼痛时村医让我用菊花敷眼，为何越敷越干涩？"决明子摇头："菊花虽属木，却得秋金之气，冬日用之，如以秋霜伐冬水，反致金寒水冷，肝木更枯。当用决明子之甘咸，滋水涵木，方为正治，此乃虚虚之戒，不可不察。"说罢以指代针，点按老丈的"太冲"与"光明"穴，两穴之间竟隐隐透出青色连线，如藤蔓攀援，正是肝经络脉贯通之象。

此时，黄鹂鸟突然落在药钵边缘，啄食残余的膏体，振翅飞去时，尾羽上沾的粉色竟化作细小光点，在空中排成"木"字，久久不散。决明子见状，取过老丈的枣木杖，以指甲刻下"春生"二字："此杖经三冬霜雪，木气已衰，需埋于决明树下七日，借春气焕新，如老人返老还童，此乃同声相应，同气相求。"

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