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薄荷疏表散微寒 熟地滋阴防燥烈(第2页)

第五节

气交变·五运六气细推详

战后,熟地仙子展开“冬至气交图”:“冬至主气太阳寒水,客气少阴君火,水火相搏,虚火浮越。”她指尖划过“少阴病,得之二三日,麻黄附子甘草汤微发汗”句,图中浮现出附子、薄荷的配伍图示,“治之需‘温阳不燥阴,解表不伤正’,此乃‘扶阳解表’的活法。”

薄荷仙子取出五运六气盘,盘中显示:戊巳年太宫土运,司天太阴湿土,在泉太阳寒水,土旺水盛,虚火浮越。“故以附子(火)温阳,熟地(水)滋阴,薄荷(木)透表,”她在《薄荷验案》中写道,“三药合而用之,使‘火不炎上,水不滔天’,此乃‘五运相胜’的治则活用。”

小地望着重新交融的水火鼎,忽然问道:“为何不用麻黄?”薄荷仙子解释:“今以阳虚为主,麻黄发汗力强,需薄荷轻扬透表,此乃‘虚人解表,当用轻剂’之理。”

第六节

验奇功·阳虚外感一朝和

恰在此时,有山民扶着恶寒低热的老者前来,其症见恶寒无汗(表寒)、咽痛面赤(虚火)、舌淡苔黄(上热下寒)、脉沉细数(阳虚)。薄荷仙子以扶阳散少许吹鼻(通窍),再以附子三钱、熟地五钱、薄荷二钱、甘草二钱,煎“和表饮”服之。

药汁入喉,老者腹中传来“潺潺”的阴阳交融声,少顷恶寒减轻,咽痛缓解,舌淡转红,脉沉细数渐起。小地观察药渣,发现附子与熟地竟自然缠绕,形成“水火既济”之状,薄荷与甘草则如“木土相和”——此乃药性相和的微观印证。

“为何薄荷用量少于附子、熟地?”小地不解。薄荷仙子解释:“主以温阳滋阴,佐以透表,小量薄荷引药达表,此乃‘轻剂灵动’之妙,亦合‘治寒以热,治表以轻’之旨。”

第七节

尾记·节气悟理

是岁冬至,薄荷仙子合四药以和表之事,被刻入药王谷“水火和要碑”。其文曰:“冬至者,阳虚外感也。治之当扶阳解表,清热护阴。附子辛热,温阳散寒;熟地甘温,滋阴养血;薄荷辛凉,疏散表邪;甘草甘平,调和诸药。四药相伍,如‘水火同炉’,共成‘和表’之功。此乃‘虚人解表’之正治,亦五运六气‘扶阳固本’的生动演绎。”

(第二十一章完·下章预告:小寒节气,薄荷将合柴胡、白术演绎“疏肝健脾”之法,深入“肝郁乘脾”之境,揭开薄荷与春木神坛的神秘联系……)

第二十二卷

冬风解郁

第二十二章

十月仲冬·小寒疏肝

回目:薄荷疏肝解郁

柴胡升阳举陷

楔子·薄荷春讯

(清平乐)

小寒凛冽,

肝郁乘脾切。

薄荷轻扬疏肝结,

柴胡升阳举陷。

白术健脾燥湿,

黄连清解郁热。

三仙共舞春风,

脾健肝舒气和。

第一节

小寒至·肝郁乘脾气机滞

戊巳年十二月初五日,小寒交节之时,黄连岭的“条达谷”突然被灰黑色瘴气笼罩,瘴气中裹着“肝郁乘脾”四字。薄荷仙子望着谷中的柴胡苗,其茎叶本应舒展如蝶,此刻却蜷缩如拳,叶面上刻着“胁痛”符号;白术的块根被瘴气侵蚀,表面布满“便溏”裂纹——此乃“肝郁气滞,横逆犯脾”之兆。

守谷仙童小柴捧着《肝郁论》跑来,书页上“小寒者,阴寒凝滞,肝气不舒”几字被瘴气熏得扭曲。“仙子快看!”他指着药田,只见薄荷的茎秆竟缠绕着灰黑色气丝,气丝刻着“胸闷”;灵蝉趴在薄荷叶上,翅膀上的“清凉”纹路竟凝成“抑郁”二字——此乃肝气郁结、清阳不升的危急之象。

时至“雁北乡”之候,北归的大雁竟在低空盘旋哀鸣,鸣声化作“肝郁”虚影,震落药田的残叶。薄荷仙子腕间的“清露铃”发出滞涩的“嗑”声,铃身刻着的“薄荷疏肝”四字竟覆上蛛网——此乃气机阻滞、清阳不升的征兆。

“速召柴胡仙子、白术仙子,”她取出“柴胡疏肝散”雏形,以薄荷、柴胡、白术为基,“主气太阳寒水,客气厥阴风木,水木相搏则气郁,需以‘疏肝解郁,健脾和中’之法,佐以清热。”

第二节

柴胡升·苦辛疏肝解肝郁

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