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卷七（第4页）

【槐枝】一作槐皮。洗疮及阴囊下湿痒。

【檗木】〔寒〕。

【虎掌】〔温〕微温。除阴下湿。

【庵闾子】〔微寒〕微温。

【蛇床子】〔平〕。主男子阴痿、湿痒。浴男女阴，去风冷（《药性论》）。阴汗湿痒（《日华》）。

【牡蛎】〔平〕微寒。和蛇床子、麻黄根、干姜为粉，主阴汗（《拾遗》）。

宣湿、清湿、劫湿、熯湿、化湿矣，而又紧切于阴囊以治囊湿，尚何容论哉！第此微末之疴，似若不足为虚劳支别者，殊不知亦虚劳支别也。所知钱君叔和因下血致虚劳，多服补益巨剂始瘥，瘥后遂成囊湿，苟纔燥辄复下血，而虚证丛集，间亦阴肿，必仍服温补大剂，但囊得湿病即愈矣。巢元方曰：『大虚劳损，肾气不足，故阴汗、阴冷、液自泄，风邪乘之则搔痒，岂不信然。』

泄精

【韭子】温。主梦泄精，溺白。

【白龙骨】〔平〕微寒。疗梦寐泄精，小便泄精。

【鹿茸】〔温〕微温。小便利，泄精，溺血。

【牡蛎】〔平〕微寒。疗泄精。

【桑螵蛸】〔平〕。主男子虚损，五藏气微，梦寐失精。

【车前子叶】〔寒〕。治泄精（《药性论》）。

【泽】〔寒〕。止泄精，消渴，淋沥。

【石榴皮】平。实，止漏精。

【麞骨】微寒。主虚损泄精。

药对

【五味子】温。主泄精（臣）。

【棘刺】寒（使）。

【兔丝子】平。主精自出（君）。主茎中寒，精自出，溺有余沥。

【熏草】平（臣）。

【石斛】平（君）。益精，补内绝不足。

【锺乳】温（臣）。主泄精，寒嗽，扶元气，健益阳事（《药性论》）。

【麦虋冬】微寒（臣）。主泄精（《药性论》）。

《阴阳应象大论》曰：『阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化。精食气，形食味。化生精，气生形。味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。』据此则阴阳互根，彼此递化，而精为阴之至醇，阳之归宿矣。盖惟其有阳归宿，故能守而不离；惟为阴之至醇，故亦感阳而动。《金匮要略．虚劳篇》论泄精盖分两种，一者阴寒精自出也。一者梦失精也。《病源》则分四种，曰失精，曰溢精，曰尿精，曰梦泄精。《外台秘要》仅存其三而无溢精。夫固谓溢精为见闻精出，则仍与梦泄精无异，原可不必别分条件，统而会之，尿精自别有故。梦泄精是感阳而动一例，阴寒精自出是阳不归宿一例。桂枝龙骨牡蛎汤、小建中汤者，失精之治；天雄散者，阴寒精出之治，故《外台》遂仿是布置焉。原夫人之生本水火相守局也，即水所以湛然盈澄然洁者，岂徒恃堤岸巩固哉！盖必水无他歧之冲啮，风无别道之激荡，然尤畏寒气凌侵，潦消涨落，不期缩而缩，不期竭而竭，故治泄精者，首当使其水势搏而弗散，内而弗外（韭子、五味子），其次则使土摄水（龙骨），使阳归阴（牡蛎），于是开渠以去旁歧之引而相从（车前子、泽），聚气以防冲激之率而相离（桑螵蛸、石榴皮），而煦阳以伸其机（鹿茸、锺乳），黏阴以助其固（兔丝子、石斛、麦虋冬），则历处可参入焉。要须核之《金匮》两途，《外台》三派，更合以《千金》补肾而融会贯通之，泄精治则宁尚有遗憾耶！

好眠

【通草】〔平〕。疗脾疸，常欲眠。

【孔公孽】〔温〕。治常欲眠睡。

【马头骨】微寒。主喜眠，令人不睡。

【牡鼠目】平。烧作屑，鱼胶相注目眦，则不眠（《千金方》）。

【茶茗】微寒。令人少睡。

证类

【沙】微寒。治常欲眠（《药性论》）。

不得眠

【酸枣仁】〔平〕。主烦心，不得眠。

【榆叶】平。治不眠（《药性论》）。

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