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第360节（第6页）

奴”高丽事务，威逼利诱使其背主，在两国贸易中奸诈无信，谋求暴利，压榨辽国

百姓，又故枯重施＿试图在辽国的“家奴”阻卜、女直中煽动不满。此外，嫩文还

抨击宋朝“穷兵默武”，十数年间，就先后在西夏、西南夷、三佛齐用兵一嫩文

整整罗列了宋朝十八条罪状，宣称辽国以上国之邦，对宋朝屡加容忍，并历数了辽

主包括保全西夏等事迹在内恩义仁德，是宋朝不知好歹，再次毁约背誓，并且大修

边备，对幽蓟之地有凯叙之心，辽国才不得不先发制人，惩罚赵氏。

这篇嫩文写得的确是铿锵有力。一看就知道是出自韩拖古烈之手。这个时代并

无国家主权观念，他始终站在信义、君臣、主仆这样天下公认之大义之下，说得辽

军倒真似是一只义师了。

而嫩文中也提出辽国的三大要求：恢复瘤渊之誓：宋朝放弃对山前山后诸州的

野心、承认那是辽国之土地人民：宋朝退出高丽，承认辽国对高丽的唯一宗主权

并且立即停止在阻卜、女直诸部中的挑拨离间，保证永远不直接与隶月酥！辽之诸部

进行交往。

这份嫩文的确分化了一些宋朝的士大夫，石越也听到一些议论，许多人认为辽

国之要求并不过份，尤其在旧党之中，即使主战派也只是认为除了恢复瘤渊之誓无

法接受外，后两条要求是完全可以让步的。幽蓟诸州虽然无法公开放弃，但至于为

了对高丽之宗主权而与辽国打仗，这在宋朝国内，依然还是不被接受的。即使是对

辽强硬派，也不敢将此做为战争的理由。

这是宋朝与汉唐之显著区别，士大夫与民众都还没有做好成为“天下共主”之

心理准备。

而宋廷对辽国的回应，是由石越与范纯仁一起草写的《讨契丹诏》。

诏书的内容十分简单：

“契丹本匈奴余种，窃据北国，盾称尊号。蠢兹北狄，匪茹其力，屡犯大邦

不遵理道。今又恃牛马之肥、肆蜂夏之毒，忘我大惠、侵我边州。联闻《春秋》之

义，大九世复仇，耻城下之盟。联已遣上将，大益精兵，诸路齐驱，克期剪戮此

贼。天下士民，有能应接王师、纠合徒旅、雪此世仇者，联当不吝爵赏。凡敌未退

出吾土，而有敢言和，使联负万世之讥、诸夏蒙夷狄之辱者，当斩于东市，以谢天

下。布告中外，咸知联心。”

与这份《讨契丹诏》一同颁布天下的，是另一份《募天下雄豪杀番贼诏》，御

前会议立下的赏格是：生擒契丹一人或获马一匹，赏钱二十千：斩首一级，赏钱十

千：十人级以上，即加奖官职。所获财物，赏之。擒斩首领以上，令有司上奏，另

加优奖。战后凡愿从军者，优先录用：愿归农者，免赋役三年。

这两份诏书及时的中止了宋朝内部出现的分歧，至少是暂时压制住了各种反战

派的声音。

但石越心里也很明白，无论诏书写得多少斩钉截铁，决定战和意志的，仍然是

实力。倘若河北战场上节节败退，再如何慷慨激昂的文告，也阻止不了反战派与议

和派的声音抬头。

石越与范纯仁已经有了共识，他们不介意在战争之前尽最大的努力避免战争

但是，战争一旦开始，他们就必须带给宋朝一场胜利。除了战胜者的身份外，他们

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