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第1部分（第6页）

国务院发展研究中心“普瑞现象”研讨会——规格如何？

戛纳印像PARK　MALL经营1000万人的浪漫

——商业楼盘操作ABC

大牌明星点亮“戛纳财富之夜”

万伦集团之“热核聚变”

——房地产与城市建设相互借助之妙

经济“地壳运动”——3000亩东坡湖开发区怎样改变眉山？

湖居意识——万景房产怎样改变东坡湖？

豪放眉山，浪漫外滩——复活千载诗书城

中国十大豪宅“草堂之春”

——“官居”别墅探索

“官居”概念引入别墅开发定位，天价豪宅应运而生

城中十万户，此地三两家——打“稀缺牌”一举成功

1＋N养生概念

——芝芝城市花园差异化市场细分策略

复活千年古资州

——中国古城开发“痛，并快乐着”

建一座有生命的古城

——那山那水那人，那街那院那井；但吃住游购玩却是你之最爱

为中国农业喝彩！

——圈点农村改革开放三十年

四川农村改革开放30年巡礼

责任出创意——记住30年，记住邓小平，记住改革开放！

川茶联盟襄义举，夏日清凉“一碗茶”

爱心生灵感——记住512，记住汶川，记住民族灾难！

禾邦企业文化

——文化力渗透政治力经济力

禾邦文化是禾邦发展的内在的、深层的、强大的推动力

它是一位“隐身巨人”

“牛狼”自序

我的父亲是民国时期的初中生，读了十几年书，因为“转不过弯”，所以一直在农村“驶牛”，并且专驶“打人牛”。

父亲说：“打人的牛才有干长”，所以生产队各个时期的打人牛都交给我父亲驯驶。

后来，我把这种牛称之为“狼牛”，有攻击性的“牛”，出于行政及企业研究，又把它称之为“牛狼”，即“勤劳的，倔强的，坚韧的，快捷的，智慧的攻击者”。

我研究过“狼性管理”，觉得“狼性”攻击性强，但持久性弱，并且不符合中国人的审美观念。一般中国人喜欢温纯，喜欢默默耕耘，喜欢任劳任怨，喜欢韧性战斗，喜欢“老黄牛”。正如臧克家《老黄牛》所赞：块块荒田水和泥，深翻细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。还有王茂亮的《牛颂》：“大千世界，亿万生灵，鞠躬尽瘁，当属牛公。”

有放牛娃经历的原深圳市委书记厉有为对“牛”情有独钟，他为自己的书房“悟牛斋”写道：“牛悟我来我悟牛，苦作一生热汗流。”在深圳市委办公楼前有著名雕塑家潘鹤创作的《孺子牛》雕塑，它是深圳拓荒牛们的生动写照，它不断鼓舞我们前进，时刻鞭策我们要像牛一样有益于人民，“摧枯拉朽战荒原，牛轭套上不下肩。挥汗如雨无鞭策，敢让黄土变金山”（《孺子牛》）。

但，受西方“弱肉强食，适者生存”思想影响的中国人，特别是年轻一代却更崇尚进取、出击、竞争、拼搏、谋略，这些强势的东西，因此“狼性”获得格外推崇。

由此，我想起“信天游”，想起“走西口”，想起“大漠长风吹了一万年”，想起蒙古人的铁骑，想起“犯人”李铜钟开仓放粮，想起一切因长期压抑爆发的愤怒的，血腥的，摧枯拉朽的带有“牛性特征”的“狼性精神”。

世纪之交，“丛林哲学”盛行，为商、为?

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