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第68部分（第3页）

方晴走到方形纱帐前，犹犹疑疑地问：“大师，晚辈能不能试着替司琴把脉？”

平措杰布回答：“可以，但要隔着纱帐，绝不要轻易接触她的皮肤。”

方晴答应一声，蹲下身，半跪在司琴的正前方，伸出右手的食指、中指，隔着纱帐，搭在司琴的右腕脉络上。

丁峻控制自己的情绪，将刚刚的思想波动都逐一压制下去，转身看着司琴的脸。

方晴的这次把脉足足用了十分钟，起身时，因双腿酸麻而身不由己地向后踉跄了几步，被丁峻扶住。

“你感觉到什么？”平措杰布问。

“无法形容……任何一名孕妇都应该有双重脉象，一是自身，二是婴儿，前者深沉滞重而后者轻柔跳跃。可是，司琴的脉象却毫无道理，有时候急促振动如十指拂弦，有时候又深得像古井里提拔上来的一桶寒泉，直冷到人心里去。我还感到冬夜晚归的马蹄声……十面埋伏、杀气森森的战阵……妖冶万状的歌舞……万种毒虫挥动巨螯相互啮噬的惨烈场面……”

那些古怪的意向绝对不应该用来形容孕妇的脉象，但方晴满脸苦笑，绝对是用心感悟后才总结出来的。

“你说得很对，把最晦涩的脉象症状用最浅显的比喻表达出来，非常好。你跟随赤桑嘉措修行密宗的时间虽短，悟性却超过托林寺全部二代弟子，用不了半年，赤桑嘉措就没有能力做你的师父了。”平措杰布说。

对于这种赞誉，方晴丝毫不为所动，因为她的思想已经被那种奇怪的脉象所左右。

“大师，为什么会这样？”她问。

“解铃还须系铃人，一切怪异都因肚子里的孩子而起，等到婴儿降生，也许答案就自动浮出水面了。回去告诉石妙手，不要着急，托林寺上下，愿意陪伴他一起，共度劫难。”平措杰布说。

丁峻、方晴同样满头雾水，对平措杰布给予的解答并不满意。

“就到这里，你们回去吧。”平措杰布重新在纱帐内盘坐，双手拇指压在去烦恼珠串上，闭上双眼，一边噏动嘴唇诵经，一边默默地数珠。他双手上的每串珠子都是一百零八颗，代表着佛教中的一百零八种烦恼，每次手指捻珠，都等于是抛掉了其中一种。

藏传佛教典籍中说，修行者只有完全消除人生烦恼，才能进入更高境界。彼时，无需借助任何法器、语言、外力，就能够获得无上智慧，无所不能，无所不知。以平措杰布此刻的表现可知，他还没有达到那样的境界。否则的话，他早就可以四海为家，手无所持，根本不必借助隐居、静室、去烦恼珠增加自己的修行。

第十一章　与虎谋皮

两人沿原路回去，出了藏经阁，方晴忍不住长叹：“真的盼望世界上有一个人，无所不知，能够解答每一个人心中的困惑。”

她低头凝视自己的手指，表情疑惑而困苦：“丁先生，你根本想不到司琴的脉象有多古怪，正常女人……正常女人不可能有那种脉象，如果我不是受过高等教育的二十一世纪中国人，只怕会怀疑……她不是人，而是某个妖魔鬼怪脱离阴间束缚，跑到阳间来了。”

那诵经的年轻僧人还在旁边站着，不过并未诵经，而是微笑着沐浴在阳光中。他极黑、极瘦，五官也平凡得有如一块不起眼的顽石，但那种微笑却是发自内心的，坦然而真诚，没有丝毫做作伪装。

丁峻的感觉跟方晴如出一辙，如果有长枪在手的话，他早就向着即将异动的司琴扣动扳机了。

他心里对石妙手稍有微词，因为对方邀请了那么多人赶来助拳，应该将所有情况和盘托出，不该有所隐瞒。

“那样的孕妇生出孩子来，会正常吗？如果是婴儿的孕育过程导致了孕妇的异变，婴儿身上的妖气，岂不比孕妇更甚？到底什么样的受孕过程，才导致了今日的诡异现象……”方晴连连自问，明知没有答案，仍然忍不住低语出声。

“那非常可怕。”丁峻理解她的想法。

如果平措杰布没有用六字大明咒加梵音狮子吼镇压住司琴的狂态，真不知道司琴将会变成什么样。他希望司琴肚子里的婴儿没事，因为那是石家唯一的根苗。

“两位，请听我说。”那享受着阳光的僧人开口了。

“大师请讲。”方晴立刻回应。

“我不是大师，只是负责清扫藏经阁的最初级弟子。我每天站在这里，迎接一批人进去，再看到他们出来。每一批人都会自问同样的问题，就像二位一样。我觉得，大家都是在自寻烦恼，因为时间会解决一切，就像东风融化冰雪、落叶化为春泥那样。万事万物都在按着各自的轨迹运行，人类强行破解一切，逆天地规律而行，有什么意义呢？那婴儿会在两周后诞生，一切不可知的问题都将迎刃而解，不是吗？”僧人说。

大道至简，那道理丁峻也懂，只是人在局中，不得不呕心沥血去辗转思考。

“谢谢大师指点。”方晴合掌道谢。

那僧人转过身，继续闭目享受阳光，不再开口。

由藏经阁出来，踏上转经道几分钟后，方晴脚底一滑，一下子抓住了丁峻的手。

“背后有人。”一瞬间?

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