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第132部分（第1页）

“——人子啊，你为推罗王作起哀歌，说主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉，和黄金；又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。……你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我让火从你中间发出，烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。”　口中的吟唱是舌头自己的动作，维尔里睁开眼，却看不到任何东西。刺目的光芒终于从脑袋中崩裂而出，布满眼帘。一片片的白色引起强烈的晕眩，身上的感觉也如飞翔，忽高忽低。

“我想起了自己的身份。罗腾。”维尔里平静下来后，才说：“你的任性倒是给了我一个回忆一切的机会。尽管我现在已经无法亲眼看到你。”

罗腾的手缓慢的覆上维尔里的脸，他的瞳孔已经从淡淡的紫色转为一片洁白。似乎在叙述和自己无关的事情，现在的维尔里更像一个路过的智者。接下来，大力的拥抱令人窒息，如果维尔里还有呼吸的话。“雷伊。”迫不及待的改变了称呼，罗腾的气息顺着颈后缓缓铺开。可是怀中的人却连手都不曾抬起。

“不要对我保存希望。记忆不代表一切。”拉开紧拥自己的双臂，雷伊的表情似乎被冰冻了一般：“我早已失去了情感。”

“为什么？”罗腾的手指抓进泥土，声音却没有泻露一丝秘密。

“当我的灵力从天界消失进入人间时，对情感的封印已经刻在灵魂之上。无法苛责别人。这是我自己的意愿。神只是给了小小的帮助。”

“因为要经历漫长的等待？”或者是要忘记曾经的爱人。罗腾没有加上后面这一句，因为对封印了情感的人来说，爱人这个词是无法理解的。

“不。因为我已经知道即将发生的事情。过多的动容会毁掉我的灵力，比如做出和以法莲同样的事情。如果不是在人界的经历，连记忆都不会恢复。”

“这就是你能形成灵体的原因？”

“是。因为我遇到了拉结尔之书。它被给予的强大力量让我的灵魂复苏，可惜我已和它分开，又失去了一半力量。大概，不久就会真正忘记一切。”

无论是不期而遇的幸运，还是即将到来的绝望，都不会在这个人脸上再刻下一点痕迹。罗腾觉得难过，比他失去记忆还令人难过。指缝间的泥土已经混进血液，在下一刻绽放花朵。“如果能找到拉结尔之书，你是否会再次降临？”

“或许会。它的力量无法预知，所以拿到它的人类都会因为灾难而选择遗弃它。只是进入人界后，它已经变化过多次。最后一次见它时，它是圣杯。”

215章

215

“拉结尔之书与我，就像花朵和它的影子，就像流水和它的响动。”拉结尔的脸和记忆中的完全一样，却简直派若两人。一个人的感情，竟给予完全不同的生命力。“虽然我失去了记忆，但是灵力依然可以在人界飘荡。而经由我的手指书写的未来，就时时陪伴在我左右。那次天地大战，它也一同消失。因为，弥赛亚将它丢到人界。”

罗腾还记得他还作为雷伊洁尔留在学校的时候，总是旁若无人的单独行动。从不在乎自己的容貌，苍兰色的头发总是弄得凌乱不堪。可是，那双眼睛却始终盯着自己，用最深的探究，还有疑惑的闪光。如果和他对视，就会得到微笑。不是愧疚和尴尬，只是他满怀好奇。熟悉之后，才发现雷伊洁尔的灵魂，与任何天使都不同，他的心事比浩瀚宇宙都要广袤深邃。所有的笑意，都来自最痛苦的记忆，还有不得不独立承担的绝望。可是至少，那个时候，他有感情。如今眼前的这个灵体，只有记忆。说到天地大战，说到弥赛亚，声线没有丝毫起伏。罗腾很想知道，如果路西斐尔站在他面前，是否会引起不同的反应。但终究没有办法做到。作为地狱的君主，那个曾经执着于拉结尔的光耀晨星已经不在，他的情绪随着翅膀的黑暗一同被腐蚀，任意妄为。

“最早拿到拉结尔之书的，是以诺。在他手中，那本书依然是原来的模样。因为以诺有神的宠爱，因此可以凭借善心获得众多知识，得到圣人之名。他将一些《天使拉结尔之书》的内容转载于《以诺书》之中。该书后来又交给了挪亚，他依此建造了方舟。大洪水之后，神意消失了。”

“是的。他好像不愿再理世事，一切决定都由麦塔特隆传达。”

“我的灵力中残留神的魔法，所以他的存在会切实的影响到我，还有拉结尔之书。突然消失的神光短暂的唤醒了我的沉睡和记忆，我从混沌中挣扎出来，却经历了不知多少年。麦塔特隆代替已经消隐的神，在摩西面前崭露圣迹。我在那份力量中彻底苏醒，看到的是如同画卷的故事。麦塔特隆站在我跟前，对我说：‘我记得你的话。会一直记得。’我觉得他的眼神是有些悲哀的，因为他的命运，或许会和我的愈来愈相似。拉结尔之书用全新的形态授予世人，摩西成为它的守护者。一切亵渎和不敬都将得到罪恶的报应。他们称其为神罚。”

“你是说约柜？”罗腾知道那个被人类传颂了许久的神物。据说它用皂荚木作成，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。里外包上精金，四围镶上金牙边，柜顶更饰有两只相对的智天使在上面展开双翼，遮盖着约柜的盖子。柜的四角有四个金环，前后各两个，用两根被金包裹的皂荚木的杠穿过。在约柜里，放着刻有十诫的石板和一金罐吗哪，在金罐上放着亚伦发芽的杖。

“是。代表守护的智天使长，自然要跟随人类绝无仅有的宝物。约柜为人类所造，但里面的十诫，却是拉结尔之书。麦塔特隆将手放在它上面，就改变了它的形状。我的灵力也被困进天使之中。但他只是为了让我留存更久。”

对于古希伯来人，它既是神圣的印记，也是有力的护身符，带着它征战就如同手持上帝的武器。而在希伯来的敌人眼中，约柜无疑是令人垂涎的宝物。但唯一的一次落入敌手，贪婪的敌人却因此招徕可怕的灾祸。腓力斯人击败希伯来人，占有了约柜，并将它带回自己的城市艾科隆。但是，这件宝物令腓力斯人痛苦不堪。他们将约柜放进圣庙，第二天却发现，腓力斯的偶像“龙”的头颅和双手都消失不见，而艾科隆的百姓们遭受了可怕的麻风病袭击。痛苦的灾难直到他们将约柜归还希伯来人，才告停息。

“摩西用约柜指引神的人民走出埃及。在他死的时候，加百列出现了。他埋葬摩西，对我微笑。我知道神对他的疏远只是一个陷阱。加百列自始至终都是神所眷顾的天使。他只对我说了两个字：守护。”

“罗腾。你从不为自己参与战争。所以你无法想象因为欲望引起的战争有多么可怕。拉结尔之书有着人界最可怕的力量。它可以告诉你未来，可以告诉你一切，甚至可以帮助你杀死敌人。只要见到它，就会被全能的力量所蛊惑。人类听到自己内心的欲望，却以为那是上帝的旨意。可是不被神选中的人，永远无法触碰它。我不记得多少次被肆意的触碰唤醒，看到的只是如雷霆击毙后焦黑的尸体。我存在的意义，就是守护。”

“神用我守护他期待的未来。”

“我的力量被称为神旨。”

神的隐遁，却早已安排了可以决断的领导者。就连人类的未来，也依然在他的控制之中。因此大卫得到约柜，带到耶路撒冷。约柜的存在令这座城池成为以色列国家政治、宗教的中心。帮助大卫统一了犹太各部落的，不单是身为王者的英勇，还有天使的力量。而他的接任者，所罗门为神宠爱。传说中他曾拥有拉结尔之书，原来不过是从父亲手中继承了约柜而已。

罗腾轻声说：“希伯来人的骄傲，最终被葬送。因为他们的欲望招引堕天使和恶魔，不断滋长的罪恶最终毁灭了他们。神，将人界完全交到了地狱之手。”

雷伊说：“没有影，那么光的存在，又有什么期待？路西斐尔堕天之时，神已经将自己创造的人界送与他当作临别的礼物。”

这些，就连罗腾也从未听过。已经改名路西法的君主，脸上最常浮现戏谑的笑容。他托起酒杯的动作，宛若掌控整个世界。那个轻狂就是无数恶魔和天使追随的理由，似乎轻描淡写之间，神已经被这份气魄所惊。但结果，最了解这两个人的，还是雷伊。

“所罗门向神借助力量修建宫殿。拉斐尔赐予他五芒星标志于左手，可以奴役恶魔。但他却利用能力和七十二魔神签订契约。于是巴比伦国王尼布甲尼撒二世才能攻下耶路撒冷，奴役希伯来人。他摧毁了供奉约柜的所罗门圣殿，却始终未曾找到那个传说中的神器。”罗腾并不是不知道那次进攻。因为每一次战争都会让地狱的河流布满冤魂，人类流失的鲜血会渗入泥土，直达深处。

雷伊洁尔起身，伸出双手。一个蔚蓝的光团渐渐凝聚，如同水晶球一般。从里面可以看到烟雾，但逐渐消散之后就出现一只奇特的杯子。他说：“你应该认识它，它曾无数次的出现在人类的画卷中。和约柜一样，被认为能实现拥有者一切愿望的神器。但，真相，也依然是引领毁灭的指针。”

纯金底托上镶嵌着28颗珍珠、2块红宝石和2块绿宝石，上面的形状好像一只郁金香的花蕾。再现雷伊洁尔脑中的形象，圣杯的闪光也逐渐变得迷离。那是弥赛亚以人类之姿出现在大地的时刻，也是神与路西斐尔约定的期限。神子降临，本应意味着黑暗的结束。可是就如同天地之战一样，在最后，神子退缩。罗腾说：“黑暗重回大地。”

“没错。所以指引黑暗的东西，必须消失。”

从身后传来的声音令雷伊回头，他明明看不见，却还是笑着对来者喊：“嘉嘉。”

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