跟工兵团在其它地点完成的工程一样,鬼脸峡的核心工事算是军事级别,而非民防工程。
那几个熔岩洞中,集体宿舍般的小格局,由村民们自行构筑。
囤积的粮食,炊煮、取暖用的燃料,也是大家集体自备。
但洞口与那些台地上的混凝土小堡垒,则是工兵团的那些鬼子、二鬼子为主,村民、民间工匠配合修筑的。
尤其是三门笨重的清代架退钢炮,更是懂技术的俘虏们,用电动卷扬机吊装上去。
这样充分利用山区地形与地势,当然不止鬼脸峡一处。
驱使那些善于工程建造的俘虏,由聘请来的民间工匠配合,村民、驻军协助的工程,是从外到内,渐渐延伸至雾灵山核心地带。
扫了承德等地夺来的老式山炮、野炮,还有偷袭古北口缴获的大部分不便机动的火炮。
都以这样的方式,架到常人难以想象出的位置上去。
所不同的是,划定为外围的各处阵地附近,少有各类较大规模的民用设施。
而作为核心地带的雾灵山等处,则多了许许多多居住、生产工事。
党组织动员迁来的群众,就不用说了。
就是那些原本已在附近村庄居住,有自己房舍的村民,都选择了合适地点,搞起“第二套住宅”。
不仅将重要、贵重家当,未雨绸缪地搬到隐秘的第二住宅,
就连不便驱赶、携带的家禽家畜,都早早运送到新住地去喂养。
更有看得开的人家,所上村里住宅大门,早早搬家。
跟深山里头那些迁来的人家一样,烧起烟气小的煤炭,用起新方法喂养畜禽。
也学着如何疏散、自卫,如何隐蔽行动,防止暴露目标。
导致许多村落,只剩些恋家的老人和那些守旧的人家,还在维持村子袅袅炊烟。
倒也能够很好地迷惑住趁隙飞来侦察的敌机,还有那些做贼般留近的汉奸狗特务。
“辛苦了,宫敬华同志。”
老李筒子看到宫敬华走下山岭来,首先迎上前去真诚地表示敬意。
跟着低声道:“宫团长,工兵团下一步任务,是在古北口待命……”
………【第四十八章 非常时期非常举措(下)】………
“不,政委同志!旅长的这道命令,我不能执行!
“我要带着工兵团,为尽快结束战争努力!
“请转告旅长,就说是我宫敬华抗命,如何处置,战后再说。”
看似贪生怕死的宫敬华,却不等老李筒子把话说完,便拨浪鼓般摇头。
其实,他并非怕死,才喊着自己是好人而投降,而是由于宗教信仰所致。
其父宫本析哲,原是一名建筑商。
由于受家庭笃信佛教影响,从小就有出家为僧的念头。
只是家业传承,不得不子承父业从事建筑经营,以挑起养家责任。
等到其年少的几个弟弟成长,便舍弃妻子剃度为僧。
弘一法师(李叔同)留学日本期间,日籍好友中就有宫本析哲。
当日俘虏宫本一夫时,听这小鬼子说起弘一法师。
腹黑还觉得是老虎挂念珠,几乎不信小鬼子也懂什么佛法!
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