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第317部分（第2页）

朕保证，当朕的某个封臣陷入内乱之中，朕当派遣军队帮助他维持秩序。

朕保证，当朕的某个封臣被他领地内的暴民，或者其他贵族推翻，朕当出兵，为他复辟。倘若其人死于战乱，则拥立其子嗣。倘若其子嗣死于战乱，则从亲戚血脉最近支选择亲眷拥立。倘若亲眷死绝。当使贵族子弟身家清白者改嗣，以义子身份继承领跌，使得传承不断。

朕保证，当朕的某个封臣领地贫乏，或因天灾，或因人祸，导致灾难。使得人民伤亡时，朕当给予援助。

朕保证，当朕的某个封臣迷茫，并且需要指引时，朕当为他解惑。有问题悬而不决时，朕当为他出谋划策。

朕保证，当朕的某个封臣因为其他，上述并未提及的困难而陷入困境时，朕当尽可能的为他提供各种类型的帮助。

这五条，作为埃吉尔的保证，可以说是弥足珍贵的。他保证了欧陆列国可以平稳发展，欧陆列国王室贵族，自此之后不用再为了国内的叛变，或者国外的敌人而发愁，埃吉尔将保证他们的子嗣血脉，永远的掌握国家的权柄。可以说，只要埃吉尔在位一天，那么埃吉尔的各路封臣便能够在位一天。

当埃吉尔将这份公告发布出去之后，欧陆列国反应不一。强国抱怨而弱国庆幸。但是无论是哪个国家，都完全无法抗拒埃吉尔的意志。被称为一零零九，诺曼皇帝宣言的文稿，标志着以诺曼帝国为中心，遍及欧陆的封建体系最终的，正式的成型。欧陆从此以后进入了一个新的时代。

而除了这份文稿宣言之外，埃吉尔同时，还宣布了另外两个小的，可以称之为补充文件的宣告，一份是针对罗马教廷的，这份文告正式的规定了，皇帝——也就是埃吉尔的权利，是大于教皇的。剥夺了教皇对于欧陆列国主教的任命权，剥夺了教皇领地收取什一税，占有土地的特权。并且禁止教廷收取什一税。

埃吉尔这样对罗马教廷宣告：自从丕平献土之日开始，罗马教廷妄自宣称天主福音，表面光鲜，伪作神圣，实则男盗女娼，污秽不堪。朕今日当代替天主行事，改革教廷制度。自今日起，罗马教廷将脱离世俗生活，单纯的作为一个宗教教派存在。他们将没有土地，没有佣人，没有华服和美食。他们必须精研教义，必须通过考试资格，方能称呼自己为神的仆人。并且凭借考试资格，领取相应等级的圣禄。

另外一份文告，则是针对威尼斯的。诺曼皇帝认为，威尼斯自称为一个共和国，是一种不妥当的行为。在这之后，威尼斯应当成立一个特殊的自治领。自治领的统治者选举，统治权力与威尼斯总督相当，称呼为特首。特首作为诺曼皇帝的特殊的封臣存在。需要对诺曼皇帝履行类似列国封臣一样的职责。

而同时，也因为威尼斯的特殊性，埃吉尔无法保证特定的家族，作为封建领主一直保持威尼斯的统治权力。只能保证，当威尼斯受到外敌入侵的时候，埃吉尔将会派遣军队前去援救。

在埃吉尔发表了这份文告，并且向威尼斯派遣使者之后，威尼斯总督维特完全没有思考，便服从了埃吉尔的命令。将威尼斯共和国的名称改为威尼斯特区。并且公开向埃吉尔宣誓效忠。虽然说，这与威尼斯的自由传统不符合。但是作为商人，威尼斯人巧妙，圆滑的无视了这一点——毕竟诺曼军队就在南意大利驻扎。而其他的分封国家，也不会不乐意派遣军队表示一下忠心，顺便在威尼斯发一笔小财的。

这样，通过一零零九宣言，以及对罗马教廷宣言，对威尼斯宣言两个文件。诺曼帝国彻底奠定了对于欧洲的统治。只是在，在这里需要稍微注意一件事情——在埃吉尔所针对的国家之中，并没有伊比利亚的西班牙三国——莱昂—卡斯提尔，阿拉贡和葡萄牙三个国家，仍旧被排除在欧陆主流秩序之外。就算他们上杆子求着埃吉尔，收他们做小弟，埃吉尔也不想要。

因为这个时候，正是西班牙三国，与摩尔多瓦苏丹国大战连连的时候。如果收录了他们做封臣的话，那么根据上面埃吉尔的承诺，诺曼帝国就得动员起来，为了那几个混蛋，跟一个新兴的穆斯林强国作战。而且地点又是在西班牙，这距离东欧几千公里远的地方。一来一回就得一年两年的。恐怕埃吉尔前面和摩尔人死磕呢，后脚蒙古大军就来踹他的老巢了。

为了几个边陲之地的外臣，把自己的根基抛下不顾，埃吉尔又不是傻子。所以暂时的，让他们自生自灭去好了。埃吉尔也不怕摩尔人在那里做大了。大西洋舰队和地中海舰队，完全能够封死他们从海路的进军。而他们要从陆路进军，就要翻越险峻的比利牛斯山脉。这可不是个容易的事情。埃吉尔只要派遣少量军队，将比利牛斯山口封死，就万无一失了。

就这样，在一零零九年的前一个月，埃吉尔就光顾着忙乎这件事情了。与他的封臣们商议，与封臣的使者商议，传递讯息。威逼利诱……而其他时间，还要被欧若拉扯到皇家咨政院去，帮她处理公务。一天到晚忙得埃吉尔脚步不沾地。让埃吉尔觉得，这不知道怎么回事，在家里面呆着，反而，好像比出征在外还要累似的。

于是，就在这个晚上，忙碌了一天，吃过晚饭之后的埃吉尔，总算有了一点点属于自己的空闲时光，这位如今，执掌欧陆列国权柄的男人，就开始思考今天晚上究竟要找个什么乐子。

“最后一点时间……嗯，说起来，已经两个多星期没去贞德那里看看了。听玛丽娅说，贞德最近有些无精打采的。肯定是因为很久没见到朕的缘故……”

第二章　自杀与自杀

埃吉尔打定主意，看看天色也不早了。最好快一点，就带着索尼娅两个人过了去，两人径直的去了皇宫内，一栋精致壮观，看起来与教堂稍微有些类似的宫殿。那是在贞德被册封为叙利亚公爵的时候修建的。埃吉尔觉得既然已经是贵族了，再住在祈祷室或者类似的地方实在是不妥当。于是便专门为贞德修建了这样一栋宫殿。虽然贞德心里面，对于这种事情无可无不可的。但是既然是埃吉尔的心意。那么她也就只好接收下来了。

只是，在住进来之后，贞德反而觉得有些不妥当。因为屋子大了，所以打扫和服侍的女仆也多了起来。屋子的装饰也太过华丽。于是，贞德又在这栋宫殿里面划出房间来，按照之前祈祷室的布置重新装潢，然后住了进去。听到这样的消息之后，埃吉尔觉得有点哭笑不得。同时心里面，对贞德也增加了一分敬重。

虽然说，贞德这样简朴的做派，和埃吉尔朕崇尚浮靡奢侈的生活态度完全不同。要埃吉尔守着不足二十平方米的地方，每天清水馒头的过日子，还不如杀了他。所以说，越是做不到这种事情，就越会对能做到这种事情的人产生敬意。

“差不多快到了呢，待一会儿你就去和玛丽娅玩去吧。朕和贞德女士还有事情要商量。”当时，走进了宫殿，支走了索尼娅，连带着将玛利亚一起支开。埃吉尔这才打开了贞德所在的房间大门。然后关上。锁好。紧接着转过身——之后就愣住了。

贞德，身上穿着已经有一段时间没有穿的修女袍，安静的坐在圆桌旁边的椅子上。手里拿着埃吉尔送给她的一柄银质十字架。一动不动的不知道在想什么。

“你怎么又把这个穿上了？”埃吉尔半是责怪，半是关心的这样问道。自从远征东欧，贞德担任诺曼帝国元帅之后，她绝大多数时间都是穿着朴素的长袍，衬衫和军用披风。这样类似军人的装扮——如果不是因为身体原因的话，或许还会穿着甲胄。而原本的修女袍已经被放到了别的地方。说起来，贞德这么做也有好几年时间了。

听到埃吉尔这么问，贞德没有说话，没有动，没有任何反应，双眼视线下垂，看着地面，而不是埃吉尔。她这样的态度让埃吉尔觉得有些不安。

“到底是怎么了？有什么事情不开心么？”有过了一?

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